La Bomba Puertorriqueña

La bomba es una danza puertorriqueña que fusiona ritmos tainos, españoles y africanos, con una preponderancia de esta última puesto que fue inventada y cultivada por los esclavos negros de los ingenios azucareros en la costa.
La Bomba tiene muchos y variados ritmos y bailes. Su música se ejecuta con tambores llamados barriles o bombas (creo por que originalmente de verdad eran barriles modificados) generamente 2 o 3, los cuá que son unos palitos para llevar el ritmo (también usados en la salsa), y una sola maraca que la lleva el cantaor. Los tambores que llevan el ritmo constante se llaman buleadores y el que marca los pasos o piquetes que improvisa el bailaor o bailadora se llama primo o subidor.
El baile es un duelo entre el bailaor y el tocaor del primo, el objetivo es ejecutar la mayor cantidad de piquetes sobre la marcha del ritmo sin que el tocador del primo pueda marcar los pasos con certeza en el tambor. Se establece entonces un diálogo responsorial entre ambos.
Las canciones tienen diferentes métricas de composición según su estilo. Estas se conocen como seis de Bomba. La estructura de las canciones se divide en verso y coro, alternando el uno con el otro también de manera responsorial.

Seises de Bomba (maneras de componer canciones)
1. Sicá
2. Bambulaé
3. Danué
4. Calindá
5. Paulé
6. Gracimá
7. Balancé
8. Cocobalé
9. Cunyá
10. Belén
11. Leró
12. Mariandá
13. Yubá
14. Cuembé o Guembe
15. Holandé

Ritmos de Bomba (toques de barril)
A. Sicá: con éste ritmo se tocan los 10 primeros seises.
B. Yubá: con éste se toca el 11, 12 y 13
C. Guembé: para el 14
D. Holandé: para el 15
E. Seis Corrido
D. Corvé
Estos dos últimos son ritmos tradicionales del pueblo de Loiza. Las canciones toman los mismos nombres.

Algunos videos:
Bomba de Loiza, parte de un documental de los 80.
Un clip de la Familia Cepeda, una institución en la recuperacion de la bomba
Mis favoritos Los Hermanos Ayala, pero el baile éste está muy para TV.
Este tal vez no sea el más bonito video de Bomba pero refleja la fuerza, el sabor y la energía de la Bomba como cultura viva, no los bodrios que se presentan para los turistas de cruceros.

Información para este post extraida del folleto de CICRE (Centro de Investigación Cultural Raices Eternas)
Dedicado a mi amiga Anna con quien no nos perdiamos ni un bautizo de muñeca donde se tocára Bomba.
Siguiendo el ejemplo de Cantera de canterurias

Obama presidente

No tengo mucho tiempo para postear, pero al menos no gano el Cain.

Random thoughs:

- Ni que fuera para tanto, las cosas no cambian de la noche a la manana.

- Si tiene un valor simbólico muy grande.

- Pero una golondrina no hace el verano, el racismo no se terminará con la elección de Obama, pero si es una buena señal.

- Las cosas para Latinoamerica estarán más o menos igual, a menos que efectivamente se levante el embargo a Cuba y se reestructure las prioridades de la lucha contra el narcotráfico.

- La guerra en el medio oriente continuará, si es que siguen con la decisión de mantener el lobby de Israel y de los grandes intereses económicos enquistados en palacio (ejem, en la casa blanca), ya vieron quien es Rahn Emanuel? (aqui la versión chisme de la blogosfera peruana)

Update: Un artículo muy interesante de Olga Celle en el Blog de Tanaka, parece que las académicas "latinas" si preferían a Clinton, no entiendo por que.

Y los Clintonistas ya estan cobrando factura, solo hay que ver la conformación del gabinete en la que esta voceada la misma Hillary. Pues para Latinoamérica será un desastre si se vuelve a las mismas políticas.

Más sobre Rahn Emanuel y sus relaciones con las empresas que iniciaron la crisis financiera en Politico

Si no sabes Inglés...aprende. 3

Siguiendo con nuestra serie de recomendaciones, para los más avanzaditos que quieren mejorar su escritura en inglés esta el Online Writing Lab en Purdue University, el OWL es un sitio muy completo con muchos recursos para mejorar tu redacción y gramática con secciones para diferentes areas del saber: ingenieria, humanidades, escritura creativa etc.

Hay muchas cosas interesantes como el blog de gramática Grammar Gang y este sitio con tips para ESL (English as a Second Language).

Defensa del patrimonio histórico

El Perú es un país rico en patrimonio histórico y cultural, sin embargo sus autoridades parecen no darse cuenta de la importancia que preservar las obras arquitectónicas de valor histórico.

Dados los destrozos que causó el terremoto en Pisco, muchos edificios históricos como Iglesias sufrieron daños, en vez de repararlos y recostruirlos estan demoliéndolos.

Aquí una campaña para salvar el Santuario del Señor de Luren, ojalá las autoridades correspondientes hagan caso a este pedido.

(visto en Lima Virreynal)

Tequila gang

I just watch "Children of Men" the Alfonso Cuarón's movie. I didn't like that much...I mean technically is good but the acting and the pace of the movie was not what I was expecting, given the high praise it has received. I can't pinpoint exactly what I didn't like about it, maybe its pace was a little choppy, some high and lows without much meaning, the portrait of immigrants as helpless victims of the State and the terrorists, the portrait of Hamas iconography as the menace to England (that must have been a big hit in the UK given the state of fear and xenophobia that is developing toward its muslims immigrants). I don't know, it really just didn't do for me.
But there is someone who liked it: Zizek. All my social scientists friends are talking about him, some conservative media said he is an airhead. He must be up to something. (I will try to read him when I have time, but I don't like the commies). He has such a tick accent... very appropiate to read this post...

Y van diciendo

"(...)
Y van diciendo que lo nuestro ya se ha muerto,/
Que no vivimos, que jamás hemos vivido,/
Que estamos vivos, que jamás nos hemos muerto./
Que el dolor que nos cala es un dolor inexistente,/
Que vivimos llorando en un mundo de fantasmas, /
Que los toros no gimen, las lagunas no viven,/
Las cabezas no vuelan y los cerros no hablan,/
Que no hay brujos, ni huacos, ni gentiles, ni ichiqolqos,/
Que no hay hierbas que curen, que no hay coca ni mesas,/
Ni arco iris que canten.../
Que no somos ya nadie, nuestra lengua no es lengua,/
(...), nuestro cuerpo no es cuerpo."

Poema de Isabel Sabogal (en el blog de la poetisa)
Odio la poesia, pero esta me pareció muy atinada en representar como uno se siente a veces, pero al contrario de lo que muchos dicen no son los limeños ni lo occidental los que nos hacen sentir así, es uno mismo, es algo que tu decides.
Y no tiene que ser así...

Malambo argentino

Buscando información sobre el origen del género que se ha ido a llamar "folklore latinoamericano" encontre este video sobre el Festival del Malambo en LAborde, Prov. de Córdova. Contradiciendo el estereotipo de los argentinos como los "europeos de América", parece que en las provincias se sigue cultivando e incentivando el folklore nacional. Prueba de esto es que el Festival del Malambo ya tiene 41 ediciones y tiene representates de la mayoria de las provincias argentinas.
El Malambo es una danza de gauchos, con mucha energía y un zapateo vigoroso que acompaña a la música. Existe dos tipos de Malambo, el sureño propio de la Patagonia y el norteño de Santiago del EStero, Tucuman, Chaco. Es una danza muy hermosa y me recuerda mucho al folklore del caúcaso. Cuales serán los origenes de esta danza? pues malambo también suena a una palabra africana, y pensando bien existe zapateo también en ritmos afroperuanos...
Aqui un video informativo (pueden obviar los 2:30 minutos iniciales) con amplia muestra de como se cultiva esta hermosa danza por niños y adultos (una cosa curiosa es que los tucumanos hablan como los cusqueños...), resalta las posibilidades para el turismo que representa el festival para Laborde un pueblo de 6000 habitantes y la elección de la Paisana Nacional.

Parte 1 y la Parte 3

Oh Mongolia!!

Photo credit: JJ Tiziou

Mongolia reminds me a lot of the highlands of Peru, especially the lands between Puno and Arequipa, it has its great emptiness, its outrageous sky blues, its beautiful camels, its nice people. The sense of solitude and endurance pervade the land and the people. Watching the JJTiziou slideshow make me feel at home.
The cities look like Juliaca, the horses as our mustangs, the people and their camels as the highlanders with their lamas, they even have the same hats!
Enjoy!

PD: If you don´t believe me of the resemblance of Mongolian and Peruvian highlands check the amazing photographs of James Aragón from the Cusco landscapes or the ones from Sarhua para el mundo from the hihglands of Ayacucho.

Wankasuyo: El Pais de los Saxos

Hace un tiempo, desde que ví el anuncio en Cinencuentro, he estado tratando de encontrar un clip del documental de Sonia Goldemberg "El País de los Saxos" sin mucho éxito.
Aquí Kinua postea sobre un reportaje de dicho documental


Cineencuentro nos dá mayor información sobre dicho documental.

El documental explora cómo elementos culturales propios de las grandes metrópolis del norte –como la presencia del saxofón en las big bands– se transplanta, en versión superlativa, a la realidad campesina de los Andes. Pero el documental aborda también el desarraigo y los sueños cruzados de dos artistas: Gady Mucha, proveniente de una familia de cinco generaciones de músicos folclóricos, que es infeliz tocando con su orquesta ya que ambiciona ser solista y tocar jazz en Nueva York, onde vive uno de los más venerados saxofonistas del Mantaro, don Julio Rosales, quien sólo sueña con volver a tocar con su orquesta en su valle de músicos.

Y aquí una grabación casera de una banda de saxos en San Mateo, en la mágica Huarochirí, en la fiesta de las cruces, una vez más se demuestra como la cultura andina es tan flexible e integradora, como puede asimilar tan fácilmente otras expresiones culturales como los intrumentos musicales para integrarlas al culto y modo de vivir andino, en este caso en la adoración a las huacas o cerros sagrados donde se ponen las cruces.

Lima Metropoli, ja!

Martin Tanaka comenta que muchos de los roces que se dan con los liméños como turistas es por la interacción entre gente de una metrópoli y una ciudad pequeña-mediana. Lima metrópoli???. Una ciudad de 8 millones es cierto, pero donde las relaciones sociales son tan compartamentalizadas que como dijo alguien en un blog personal "Lima es pequeña todos se conocen, es decir todos los que valen la pena conocer", donde la producción cultural y académica esta reducida a dos o tres universidades, los circulos artítisticos, académicos y sociales son conformadas por personas de las mismas familias y/o clanes o sus actividades ocurren en pocos distritos, donde muchos puestos de opinión o culturales se heredan, donde es más importante saber a que clan familiar pertences o en que colegio estudiaste (aunque hayas ganado el premio nobel o tengas 50 años).
Metrópoli? DF, NY o París... Lima no deja de ser una ciudad "provinciana" (usando esta vez si la accepción de estrechez de mente) hipertrofiada.
Como decia mi amiga "Lima está a espalda de los Andes, a espaldas del Mar y frente al televisor".
Pero para no ser tan negativos es bueno ver que Martin mira al mar, algunos se empiezan a preocupar de lo que termina en el mar, y muchos otros empiezan a preguntarse como hacer avanzar la Capital (El morsa, Luna Antagónica y LApicero y Martillo). Ojalá algún día pueda ser una metrópoli donde la concentración de gente de todo el país haga desarrollar nuevas ideas, formas de pensar, y sentir, que se proyecten al mundo entero. Pero lo primero, debería ser, dejar de tener una actitud tan arrogante con el resto del país.

"Las ganancias son privadas y las pérdidas se socializan"

Tom Toles, Washington Post 18/09 (visto primero en GCC)

No hay mejor frase para describir lo que esta pasando con la caida financiera en USA, ojalá no nos afecte tanto y no baje el turismo...

Por ahora sólo queda reirse aunque sea nerviosamente...

The Last Laugh - George Parr - Subprime - subtitulos
by erioluk

Strange Attractors

Si quieres ver esta imagen "alive" ir a el sitio de Wolfram Demostration Project.

Dicen que en el Perú hay como 10,000 blogs, pero yo visito regularmente solo una dozena, de vez en cuando me doy unos viajes virtuales por esa gran aldea, muchos blogs personales presentan muy buenas crónicas, algunos son mejores que muchos literatos, que me han permitido conocer de como viven y sienten los peruanos. PEro generalmente me aburren rápido, leo de una tirada varios posts del inicio, de medio y del final y más o menos sé de que irá el resto, asi que no vuelvo a visitar. Solo los blogs políticos y de noticias con una dosis de humor me han llamado la atención para seguirlos continuamente, pero caí en un "strange attractor", todos más o menos son de la misma linea política liberales de izquierda, de la católica... no habrá conservadores que tengan sentido de humor?...

Ahora estoy tratando de visitar más los blogs especializados de historia, como el de Ahora... y en la historia muy interesante, pero como leo los blogs sobretodo para desestresarme quisiera encontrar un blog de chistes en la historia...

Mi educación sentimental

A mi madre le gusta la música del centro, la música de los Wankas, decía por que tramitian una alegría y una "joie de vivre" única de los pueblos del centro del Perú. Aquí dos canciones, una muliza que me gusta mucho y un huayno, gracias a Cantera de canturias (donde encontraran más información y video), compuestas por el inmortal Zorzal Jaujino.

Me encanta sobretodo el sonido de los saxos y los violines. Oido a la música.

Musical Blog

Finally there is a blog that especializes in peruvian music. Although most posts are about music from the Coastland there are some that deal with Highland music. Cantera de canterurias is the criptic name. I hope to be finding some information for my Highland music posts there!!

Toril misti e indígena

Ya saben que me encantan los toriles(posts previos aqui, aca y acullá), una comentarista a este toril Sorasplazapi dice "solo una observacion en las versiones que se cantan en las provincias de ayacucho la voz es mucho mas delgada en este caso la de una mujer, y en le hombre tambien, y se oye mejor se confunde con el sonido del violin". Así que me puse a buscar en Utube y miren lo que encontré

Increible!! la ejecución de la música y las voces de las cantantes del grupo "Hijos de Querobamba" de Cangallo son excelentes además el video representa muy gráficamente al objeto de todas estas canciones: el toro. Además, pareciera que las cantantes prestan su voz al toro que va narrando sus vicisitudes en la lid!.

Yo me pregunto; Habra una diferencia consistente entre la forma de interpretar de los mistis y la gente más rural-indígena? o será más una diferencia entre la performance para un público extraño y la interpretación como parte de una actividad cotidiana. O tal vez simplemente son toriles de diferentes regiones. Aunque Soras también está en Ayacucho, aunque no sé si en Cangallo.

Bonus: interesantes videos de violín en este post de HuaycaYork Times

Feliz Cumpleaños a Mi!!

Speaking Truth to Power

Interesting the article that I read for breakfast in The Economist "Speaking Truth to Power". Interesting becuase it seems, for the perusal of the magazine content, that the Economist is a right wing publication or at least one alinged to the economic powers that govern the life and politics of USA or the West for that matter. So it is highly ironic that they are critizing the silence and complacency of the russian intellectuals, in the (money) god-blessed new capitalist country. Of course they are not so naive and they put some cover-ups like this:

Who today speaks truth to power—not only in authoritarian or semi-free countries such as Russia and China but in the West as well?
(...)
The West has printed a lorryload of angst-ridden books about the demise of the intellectual. Political correctness and academic over-specialisation have indeed hurt the quality of much that is said in the media and taught in the universities. But at the root of most complaints is the supposed problem of surplus. Authoritarian places nurture a class of recognised intellectuals whose utterances are both carefully listened to and strictly controlled. Democracies produce a cacophony, in which each voice complains that its own urgent message is being drowned in a sea of pap. “Repressive tolerance”, one ungrateful 1960s radical called it. It would cause not a ripple if MIT’s famous intellectual subversive, Noam Chomsky, were invited to speak to the annual capitalist jamboree in Davos.

And in Peru who dares to speak to (economic) power?
Here the article deriding the Russian intellectuals.

I should be practicing my English

I just realize that I am not writing enough in English, so as a practice I will began to blog in the Salman Rushdie languaje.
Sorry friends, but I have tell you that English is the new Speranto and is better to get used to use it. Here are some post to practice your English 1, 2.
And dear reader if you see some mistake please tell me since the only way to learn is by trial and error.

Guerras blogeriles

Me aburren inmensamente estas guerras blogueriles, pues carecen de objetividad, estan inflamados de egos e inseguridades personales y dividen innecesariamente la comunidad de bloggers. No digo que se deban quedar callados, al contrario la blogosfera ha abierto un espacio en el Perú que pocas veces ha existido, que todos puedan dar una opinión sea un experto o un lego, pero lo malo es que rápidamente descienden en una espiral hacia abajo donde el insulto, la descontextualización y la vanidad personal reemplazan a la tolerancia y el beneficio de la duda y se pierde de vista que un objetivo de la comunidad de bloggers debería ser fomentar la tolerancia y el intercambio libre de ideas dentro del respeto.
Anyway, pongo algunos links solo como constancia (y para que no se me olvide) de la última guerra habida, pues seguro habrá secuelas donde todo lo dicho será tergiversado y sacado de contexto (ese creo es otro peligro de la blogósfera, como todo es tan fragmentado, una persona que no ha seguido cada una de los pasos se queda con la impresión de uno u otro bando, sin saber o cotejar la información disponible, bueno, tampoco van ha estar perdiendo el tiempo).
La última de Silvio Rendón de una cruzada emprendida por él y Faverón por clarificar el "negociado" de Inverarte.
La negociósfera post del blog Burbujas Recargadas, que creo que plantea bien las dudas del blogguer común y corriente.
El negocio del insulto de Canaza que parece que fue una victima colateral de la fiesta de insultos que se desató.
Las aclaraciones de Albarracín a los posts anteriores.
Los apuntes de un versado en informatica sobre el daño que puede hacer estas prácticas sobre la pluralidad de la blogósfers.

Avioncitos y pajaritas de papel

No se por que en mi familia siempre hubo un gusto por el origami, mi abuela hacia camisas, pantalones y sombreros y mi mami si era toda una experta haciendo sapitos, aviones de una o doble par de alas, barcos con cuchilla o sin ella. Cosas simples pero que nos sorprendia a nosotros como niños, todo lo que llevaba escondido dentro una simple hoja de papel.

Por eso me da tanto gusto saber de lo bien que le va a la Asociación Educativa Origami Cusco, dedicados a difundir este arte milenario en el Sur Andino a través de talleres, encuentros y exposiciones. Muy buen trabajo y de una gran calidad artística.

Foto de AEOC

Blog Day 2008: expatriates

Inicialmente tenia pensado hacer varias listas de recomendaciones: blogs de cusqueños, de Lima, del Perú, de peruanos viviendo en el el exterior y del mundo. Como no me alcanzó el tiempo solo hice el de cusqueños. Para no olvidarme hoy haré mi lista de favoritos de expatriates blogs. (antes de seguir hacer click al botoncito de la izquierda para tener como fondo musical Singur de Lucho Quequezana, dedicada a todos aquellos que viven lejos de nuestra querida tierra y tienen saudade)

Lapicero Digital: blog imperdible de Silvio Rendón, uno de los mejores blogger peruanos por la diversidad de temas que cubre y lo acusioso de sus análisis. Aunque hoy está envuelto en una de esas "guerritas blogeriles" que me aburren, ojalá vuelva a postear post más enjundiosos como siempre. Eso sí debería cambiar de foto, esa le resta "prestancia".

Asesinato al Margén: del economista Stanislao Maldonado que trabaja en el Banco Mundial, postea principalmente sobre temas de economía, muy interesantes y accesibles sus posts, tratando de ilustrar al lego sobre nociones de economía. Me gusto su post sobre Chavez, al fin algun liberal que no se dedica a repetir las consignas de USA ("Chavez es el Hitler de Latinoamerica!!!") y expone con argumentos la desastrosa politica interna de Chavéz.

Peruanista: ESte blog es puro corazón, la añoranza de su tierra es trasmitida a través de pasión por la música peruana y la indignación frente a la discriminación y el racismo existente en el Perú. Aunque tiene algunos errores como lo recargado (visualmente) de su blog, ordenar tal vez un poco los videos y las fotos para que no tarde en cargar. Y claro a veces se le pasa la mano con algunos pensamientos estilo "papá Humala" y su apoyo acrítico de Chavéz, pero bueno ningún blogger es infalible.

No me acuerdo cual más iba a recomendar...

Queremos uno

Clichés, caramelos, golosinas... los gringos siempre tan prácticos, ya no hay que ir a la farmacia.
Queremos uno en cada colegio, discoteca, supermercado y demás centros de esparcimiento. Así los embarazos no deseados disminuirian en el país. (visto en Noséqué)

Actualizacion: Sexo en la humeda ciudad en Apuntes Peruanos

Technologically challenged

Bueno como se habrán dado cuenta ya resolví el problema de embeber el reproductor de música.
Ya pensaba que iba a integrar las filas de los technologically-challenged pero gracias a la comunidad de blogger que son tan dadivosos con sus conocimientos finalmente encontré la solución. Me dí cuenta que la comunidad de bloggers en español comparten más, o es que seremos nuevos en esto? pues busca que busca en los foros en inglés y no daba y cuando lo puse en español voilá! apareció muchas recomendaciones... bueno tal vez ponia mal los keywords.
Anyway aquí los blog que me dieron la luz, por si alguién tiene el mismo problema. Y de paso recomendarlos que son buenisimos en otros asuntos también.
Noséqué: como insertar una canción de GoEar que es para Wordpress, pero igual sirvió para el blogger, también tiene otros tips para insertar el boton directo de GoEar en Wordpress.
y Vagabundia, usando GoEar sin GoEar más avanzada para usar las canciones de GoEar pero personalizar los reproductores, por si uno quiere ser más fancy, por ahora me conformo con poder insertar las canciones.

help!

Como se hace para poner el reproductor y que aparezca bonito???
http://www.goear.com/listen.php?v=3cdaa23

Fusión folk

Parece que la música fusión esta a todo dar en Lima, este grupo Los Ultimos Incas tiene varios temas de fusión del Folk con el Rock. Obviando la ridícula presentación del conductor de Jamming B, la música esta excelente. Aquí más temas: 500 años y más, Hija del viento. PArece también que uno de los integrantes tiene algo que ver con el ensemble Etno Perú del colegio San Antonio de Pauda, un grupo muy bueno conformado por niños y niñas de primaria y secundaria.

Ojalá la difusión de la riqueza musical andina y su apropiación por los músicos limeños sirviera para que conocieran la variedad y riqueza de la cultura andina que es producida en la actualidad y terminará la discriminación contra los "serranos", como dicen ellos.

Corpus Cristi Cusqueño

Otro maravilloso video de Angel Romero, donde se muestra como el amor y el orgullo de ser cusqueño rezuma en cada una de las creaciones artisticas de sus habitantes.

Tema: Suite - Corpus del CuscoBaltasar Zegarra Pezo, (Cusco 1897-1968) autor del tema considerado como uno de los mas grandes compositores del Cusco, se le atribuye la creación del género “Vals Cusqueño”. Virtuoso saxofonista, es autor entre otras piezas de Punchayniquipi, Recuerdos del Cusco, Ensayo de Ballet, Al Despertar, Fue un Sueño y el Corpus del Cusco. En vida fue nombrado “Conservador del Folklore Regional”, socio del Instituto Americano de Arte, integrante de la Asociación Orquestal Cusco y el Centro Qosqo de Arte Nativo y docente de la Escuela Regional de Música del Cusco. La Suite Corpus del Cusco, es un cuadro costumbrista que representa diferentes etapas de la fiesta Católica del Corpus Cristi en el Cusco. Baltasar Zegarra apunta en la partitura las siguientes partes de la obra.
Allegro - Diana
Allegro - Assai Moderato (Cornetas y Tambores)
Allegro (Pututos)
Andante (Procesión)
Moderato (Cornetas y Tambores)
Moderato (Pututos)
Andante (Continua la procesión)
Allegro (Cuando termina la procesión se festejan los parroquianos consus bandas)
Allegro Moderato
Allegro (Cornetas)
Tiempo de Marinera (En el altar velacuy “Sentadita Estuve…”)
Tiempo de Wayno (Con pampa-piano)

Más información técnica en Cine Perú

Universos paralelos

Increible que Prachanda, lider del movimiento maoista en Nepal, principal responsable de la violencia que ha causado unos 13, 000 muertos en ese país haya sido elegido Primer Ministro y ahora enfrenta los grandes retos de la post-guerra nepalí, la violencia que subsiste, el crimen cotidiano, la pobreza y las desigualdades geográficas, étnicas y de casta que aún subsisten. Darán la talla estos lideres?, por el bien de ese hermoso país y su gente, esperemos que sí.
Yo me pregunto como harán su Comisión de la Verdad y la Justicia, ahora que ellos están en el poder y obviamente fueron causantes de muchas violaciones a los derechos humanos al igual que las fuerzas del Estado.
Lo que me parece creepy es que estos lideres maoistas son como clones. No me diran que no se parece a Abimael Gonzalez, y el gesto y todo...

Foto y Noticia de la BBC News

Escribí algo al respecto hace un tiempo.

Blog Day 2008

Tengo mucha más confianza en el futuro de los blogs en América Latina, más que en España, porque aquí son eminentemente políticos porque España es un país dividido que tiene que estar discutiendo todo el tiempo y creo más en una juventud que tiene hambre y que no tiene techo, que en una juventud que está absolutamente cómoda y pensando en absolutamente nada.

Blogonovelas (visto primero en el Blog del Morsa)

Que extraño yo siempre pensaba que la gente que no tiene muchas limitaciones económicas eran las que mayor uso harian de las herramientas de internet... aunque claro de nada vale tener más tiempo y no tener ideas o ninguna preocupación. Talvez tenga razón Casciari... Por otro lado en el Perú también hay muchos blogs políticos, no le veo nada negativo a eso, la discusión ayuda a la democracia, claro que la discusión alturada, la tolerancia y el querer escuchar a los "otros".

Bueno, siguiendo la tradición recomendare algunos blogs de cusqueños:

Crio de Niebla: blog de Derik Latorre, sobre política, cultura y noticias internacionales.

Crónicas desde el Centro: muy interesante y con abundante material fotográfico, trata temas de cultura, tradición y costumbres en el Sur Andino.

LocoTidiano: Un videoblog de entrevistas a personajes cusqueños de la cultura y la vida.

Cusco en Fotos: un extraordinario fotoblog de James Aragón, es como poder sentir el aire, la magia del paisaje y de los personajes cusqueños.

Y mi favorito Quimeras Seductoras del antropólogo Guillermo Salas, blog académico sobre cultura y política muy recomendable.

El Toril

Hace tiempo habia prometido un post sobre el toril.

Waka es el término con se se llama al ganado en quechua. Un ejemplo de como la cultura andina es profundamente mestiza es la importancia que el ganado vacuno tiene en la vida y cultura del poblador andino. La incorporación de las vacas en el imaginario andino es muy profunda como atestiguan los toritos de pukara presentes en cada casa cusqueña (aunque antiguamente eran más comunes en el Valle del Vilcanota hasta Urcos, en el Valle del Urubamba era más común una cruz de herranza con su gallo, hoy en día coexisten ambos). En la música se encuentran instrumentos como el waqrapuku hecho con cuernos de vacas unidas formando como una corneta espiralada y géneros musicales como el Toril en los que se homenajea a estos animales.
El toril es un género musical que se toca en las provincias altas del Cusco, y es aún más popular en Apurimac, especialmente en la Provincia de Grau, en el que se exalta las cualidades del toro, supongo como propiciatorias de su fecundidad o como para convencer a los toros que vayan en paz cuando se los arrea al matadero.

Aquí uno de mis favoritos: Las Hermanas Garrafa Valenzuela con el Conjunto Apurimac


En un país como el Perú es difícil clasificar a la gente y a sus expresiones culturales, es esta una expresión indígena, es un híbrido cultural, o la expresión de la opresión de los mistis al apropiarse de las formas de sentir indígena?. Notesé como el toro como muchos animales en canciones y formas de expresarse andinas, toma una "agencia" vital independiente o un sentido que va más allá de considerar al animal como un ser vivo al servicio del hombre, yo creo que está es una característica propia de la cosmovisión andina y que en cierta medida comparten mistis, indígenas y citadinos. Compartir esta visión del orden del mundo natural nos haría casi a todos, si dejaramos el racismo y la discriminación de lado, identificarnos como indígenas.

Aquí más toriles de Apurimac, Las Grauinitas con un toro velay, y el tradicional Trio Liwi Lazo con el toril Fuñacha que me recuerda que al toril también se le dice Waka taki, osea el canto del toro. Y aquí el toril Toro Maskay interpretado por Alondra Grauina. PArece entonces que el toril se utiliza en diferentes ocasiones que tienen que ver con los toros, para arrearlos, para buscarlos, para encontralos, para encomendarlos al cuidado de los Apus, etc.

Los Románticos del Toril con unos estupendos waqrapukus y la hermosa voz de Alcanforcita con ese tono agudo de voz que me recuerdan interpretaciones de música de Ulan Bator. Aunque la lírica en español es de corte romántica, la lírica en quechua es como una conversación con el yana toro, no sé si una metafóra del varón o directamente hablandóle al toro (no sé donde queda exactamente Huayana pero por los trajes parece que es en la frontera entre Ayacucho y Huancavelica).



Un toril más lento es este de Luciano Quispe de Ayacucho, aunque más melodioso con el arpa y el bajo eléctrico, a mí me gusta más las interpretaciones un poco más "salvajes" que reflejan la vida azarosa y arriesgada de los vaqueros de las estepas grauinas.



Y para los más "refinados" aquí un toro velay de Manuelcha Prado y su grupo Kavilando con el tradicional tema "Salvilla", muy buena interpretación.

Lucho Quequezana

"Por que Ayer" es este tema maravilloso compuesto y dirigido por Lucho Quequezana con instrumentos y ejecutantes de todo el mundo: Turquia, China, Vietnam, Canada y Colombia (su espectáculo Sonidos Vivos es alucinante).
Una excelente propuesta de hacer fusión en lo que se llama World Music, hoy tan en boga a nivel internacional. Ojalá asi los peruanos se den cuenta y empiezen a valorar el ingente patrimonio cultural que tenemos en la música folklórica. Aunque a decir verdad este estilo va más en linea de la música latinoamericana, que ya se hizó famosa con grupos como Inti Illimani o los Kjarkas, aunque claro el aporte de Quequezana es la fusión con los estilos y ritmos de otras partes del mundo. Bien por él y la difusión de la música andina que hoy por hoy están renovandose con músicos y compositores como Ocobamba, Alborada, Mac Salvador, y muchos más.
Una entrevista de Henry Spencer muestra lo simpático que es este músico.

Rafo Irreverente

Me gusta el blog de Rafo León, anticlerical e irreverente, es algo diferente en la frecuentemente hipócrita prensa peruana.
Los posts sobre los transgénicos son buenos en llamar la atención sobre este problema que se cierne sobre la agricultura y medio ambiente peruano.

Actualización: me habia olvidado que Rafo habia sido protagonista de su propio Brycegate, lo sorprendente es como en Perú se defiende la impunidad y el crimen del plagio. Me dá una veguenza muy grande, los delitos se condenan no se justifican como lo hace este columnista en Peru21. Es decir, no lo tienen que crucificar pero señalarle que hizo mal, increparle, avergonzarlo, no decirle que si es nice todo pasa como hicieron con Bryce muchos literatos.

Ser y estar en el Cusco

Me enterneció este relato de un padre a su hija, el ser cusqueño, el criarse en esta hermosa tierra y adquirir la identidad cusqueña se nutren de las pequeñas cosas que compartimos, tan cotidianas y aparentemente vanas como las fiestas, las comidas, los paisajes con los que crecemos.

[...] ella crecerá en un ambiente de tradiciones cuzqueñas, de muchas fiestas religiosas, de procesiones, de bandas, de danzas y de reuniones familiares en fechas tradicionales; jugaremos al carnaval y comeremos el timpu, la llevaremos a la Bendición del Tayta el lunes santo el próximo año (como lo hicimos con Javier y Franco), comerá empanadas de semana santa, rosquitas, suspiros, maicillos (espero que no se atore) y, de seguro, un guiso de duraznos; también la llevaremos al Corpus Christi, comerá el chiriuchu, un poco de chicha blanca, de repente gelatina de patas, chupará caña de azúcar, comerá muchas frutas, quizá le guste la achira; será criada con kiwicha, quinua, moraya, chuño, olluquito - con charqui eso sí -, la llevaré al mercado a tomar jugo (un especial); comeremos lechón, tamales y una huahua de pan; tomaremos desayunos con chocolate, nata pan huaro o chuta. Iremos al campo, haremos huatias, caminaremos por todos aquellos lugares de los que podemos estar orgullosos y en los que, con la bendición de Dios, aún se pueda respirar; seguro le contaré historias, le leeré cuentos e inventaré alguna historia para ver su asombro. Mi hija será cuzqueña hasta por los codos [...]

En Palabra de Ciudadano

Para los Artistas

El Centro de Documentación de Arte Peruano Contemporáneo
by henryspencerxxx
Pues interesante esta idea de hacer un directorio de artistas contemporáneos, con la internet es más posible hacerla realmente descentralizada. Asi que si haces foto, video o otras artes visuales a inscribirse!, ya vi algunos que viven en Cusco en el directorio. Aqui el website http://www.cdapc.org/
Me gusto esta entrevista a Miyagi, sobre el arte y los prejuicio que la rodean, pero las cosas estan cambiando, y depende de nosotros el público de seguir apoyando el arte y la cultura en todas sus manifestaciones. A inscribirse!!!

Sara Ajha

Me gustó este corto "Amarillo Oro Ocre", en especial la parte en que van cayendo los granos de maíz es algo mágico. Me hizo acordar cuando desgranabamos el maíz con mi abuelita y realmente se puede convertir en un trance contemplativo.

Más cortos cusqueños en el blog "EsE pEqUeñO SaLvAjE", muy buen blog para enterarse de la movida cultural en Cusco.

Paucars

A propósito de la entrevista del Paucar me encarrete con estas avecitas, asi que no dejo pasar la oportunidad para mostrarles unos videos de Cacicus cela, aquí y darles el link del Internet Bird Collection, donde podrán ver videos de todos los pajaritos que quieran. Recomiendo sobretodo los de Josep del Hoyo he is the best!

(Que verguenza no tengo ni una foto para ilustrar el post, todas se quedaron en la otra máquina, pero al rescate viene Utube)

Camino Inka

El camino inca es maravilloso me lo recuerda este clip de un documental hecho por estudiantes sanmarquinos hace 20 años, muy interesante la historia que cuenta Fernando Valdivia sobre la realización del mismo, un "making of" bastante sincero.

(no puedo embeber el video, pero pueden verlo en al final de dicho post)

Muy recomendable el blog Las Rutas del Yashingo sobretodo sus relatos de la Selva.

Cacerolazo por el Sur

Cacerolazo en Solidaridad con el Sur

-Presionar al gobierno para que se reconstruya los pueblos afectados por el terremoto en Ica y Huancavelica.

- Que se juzguen y castiguen a los corruptos que se robaron el dinero de la reconstrucción.

- Repudio a la gestión de Alan, basta de ineficiencia y corrupción.

Viernes 15 Agosto 2008, 6pm.

Blogs que hacen eco a esta protesta virtual: Postpost (créditos de imagen), el misógino Blog del Cayo, UdeM, Rodriguez Nuñez,

Giacosa vuelve

Fue una pena cuando sacaron a Giacosa del canal del Estado, pero ahora vuelve recargado en su propio programa en Internet!!! en Perunet.TV. Mucho mejor ahora lo pueden ver en todo el mundo y a la hora que uno quiera.

Aquí su primer programa, sobre la liberación de Ingrid Betancourt (no puedo embeber el video)

China listen

Se iniciaron las Olimpiadas en Beijing, en el mundo miles protestaron contra el gobierno chino y su poco respeto de los derechos humanos en su país y la represión de los tibetanos.

China esta cambiando, necesita escuchar la voz de la humanidad que clama por mayor libertad, democracia y respeto de los derechos humanos y ambientales.

Entrevista a Luis NIeto

Interesante la entrevista a Luis Nieto Degregori, a propósito de su última novela "El Guachimán", realizada por PAucar en su blog LocoTidiano. Me gusta escuchar el acento cusqueño, ¡de verdad que hablamos diferente!. Y el Paucar si sabe quien es (vean la imagen al final y la addendas)


Addenda 1: Paucar es el nombre común que le dan en la selva a ciertas aves de la familia Icteridae, son bastante comunes y fáciles de observar puesto que construyen nidos gregarios y colgantes en los bordes de cochas y rios, el especímen de la foto es definitivamente un Cacicus, de los que hay 7 species en el Perú, podría ser Cacicus cela, uno de los más comunes en la Selva Suroriental, pero le falta la banda negra al final de la cola, por lo que más bien podria ser la foto de un Cacicus melanicterus que es éndemico de México!, comparen con esta foto).

Addenda 2: Para los aficionados a las aves recomiendo ver estos dos post sobre el Paucar (el ave no el blogger) donde llego a la conclusión de que si puede ser Cacicus cela.

Kjashuas

Un amigo me pregunta por que no escribo más sobre nuestras costumbres (me gusta como la gente en el campo habla de "el costumbre" es decir en masculino, tiene otro tinte, otro sabor decir "nuestro costumbre" para diferenciarlo de las costumbres de los que no saben quechua o no lo siente, interesantemente en México los pueblos indígenas tambíén se refieren en masculino a sus costumbres). Pues ahora les presentaré una selección de Kjashuas un género musical de carnaval. Me gusta sobretodo las kashuas de la nación K´ana, mi madre trabajó en diversos pueblos entre Urcos y Sicuani, y desde pequeña pude escuchar esas hermosas melodias pícaras de galanteo entre los jovenes, donde se dá un contrapunto entre mujeres y varones.
Aquí un buen ejemplo de Q´ory Waraka, es muy chistoso si entienden el Quechua.



Otra de mis intérpretes favoritas es Lucrecia Huamán, cuyo repertorio es muy alegre y divertido, además de contar con muy buenos músicos (aunque los llamados animadores me estan llegando a molestar pues se meten en medio de la música y a veces interrumpen el "flow").



Y este tema que me gusta mucho "Alegres cantamos" de los Tuparaminos de Tinta

Cabe mencionar que los dos últimos videos son de los Q'anchis, que tiene varias diferencias en los trajes y se consideran como una nación diferente con respecto a los K´anas (aunque muy cercanos) y creo que son gentes de valle más que de alturas.
No he podido encontrar unas kjashuas que escuchaba en Checacupe, en que los hombres bailaban con unos charangos ricamente adornados en contrapunto con las mujeres. El manejo del charango está tan relacionado con el cortejo que se ve mal que los hombres sigan tocándolo despues de casados.

Apu Diospa

La música y la danza siempre han jugado un papel importante en el culto religioso andino, las iglesias evangelicas de gran aceptación entre la población latinoamericana han sabido fomentar las expresiones del arte popular y de culto. Aunque la Iglesia Católica en algun momento se acerco al culto popular el reciente "backlash" conservador esta haciendo retroceder grandemente este acercamiento a las costumbres y vivencias de las poblaciones indigenas y no indígenas, proponiendo incluso que se vuelva al culto en Latin y la liturgia más estricta. Mal para ellos pues están perdiendo muchos de sus feligreses.
Aunque algunas iglesias evangélicas pueden ser tan intolerantes como la iglesia católica. En mi experiencia las comunidades que se convierten tienden a mejorar su nivel de vida.
Aquí dos ejemplos musicales uno en Otavalo, Ecuador tocando un San Juanito

y el otro en Ocongate, Cusco en ritmo de Bandurria

San Juanito

Nos vamos pa' Ecuador!!
Que lindos los San Juanitos. Aquí uno de mis favoritos por el grupo Quichua Mashis (que guapo es el de la 2da quena!)

Y hay que recordar que en el Norte de Perú también se toca y baila el San Juanito, pues como muchas veces lo hemos recordado en este blog, la música no tiene fronteras. (Debería postear algo sobre la eterna guerra utubera entre peruanos y bolivianos sobre la Saya, aqui Silvio Rendon opino acertadamente sobre el tema)
Un San Juanito fusión es este del grupo Ocobamba. (los chicos del ballet están rebuenos).

La Huaylia danza de vaqueros?

La Huaylia es un género musical pero también un ritual en el que se canta animando a los hombres y mujeres que se enfrentan en peleas rituales.
Acomayo esta en un "crossroad", es decir que muchas naciones andinas tenian sus limites por estos lares, asi los Q'ollas venian a comerciar, asi como los K´anas y los chumbivilcanos o ch´utus que vivian al otro lado del rio Apurimac, por los que se les llamaba "los de la banda" es de decr los de la otra banda del rio. En tiempos antiguos eran muy temidos por su caracter agresivo y por que formaban muchas bandas de cuatreros que asolaban la región.
Ese caracter temerario e independiente es un rasgo de un pueblo que se dedicaba a la ganaderia, sus vestidos típicos así lo reflejan hasta hoy, y tienen mucha semejanza a los trajes de los andaluces de los tiempos de la conquista de donde también vienen los trajes y costumbres de los cowboys de EEUU, los gauchos argentinos y brasileros.
Bueno la Huaylia como toda música no tiene fronteras y está compartida por algunas provincias del Cusco, Apurimac y parece también Arequipa y Ayacucho (aunque en estos últimos me parece que tiene más influencia de la danza de las tijeras).
Aquí una selección de mis favoritas: Esta de Flor de Capulí de Chumbivilcas, con sus lindos vestidos típicos, hay que decir que para contrarrestar el fuerte caracter de los hombres de las provincias altas, las mujeres tienen un carácter también muy aguerrido y no les aguantan ni una mosca, además son unas amazonas excelentes.


Aquí una huaylia de Antabamba super buena, me encantan los intérpretes..."cuanto canto mi huaylia siento fuego en mi sangre, ...Asi será mi costumbre, herencia de mis ancestros". A mi también me hierve la sangre cuando escucho esta música será por que mi bisabuela era de "la banda". Y aquí una explicación de porque los trajes de esta huaylia, aunque no se si será cierta, pues esos trajes parecen más modernos, los usaban los arrieros hasta mediados del s. XX.


Y luego vienen estas otras huaylias, que la verdad a mi me parecen que no tienen que ver con las anteriores o cambiaron tanto a partir de un origen común que ya no tienen mucho parecido entre sí, pero al parecer todas las huaylias se bailan cerca a Navidad. La de Tauria (Arequipa) tienen un gran parecido a danzas de la selva o mejor dicho danzas de la sierra representando a la gente de la Selva como esta de Pomabamba en Ancash.

Aquí otra huaylia de Coracora, Ayacucho


y otra de Apurimac que encotré justo cuando iba a borrar las de Arequipa y Ayacucho pensando que no correspondia con las de Cusco y Apurimac aunque compartieran el nombre. Pero esta huaylia de Apurimac tiene un caracter intermedio entre el primer grupo y el segundo, lo que indicaría que si hubo una evolución a partir de un origen común.


Ojalá hubiera más información para saber si estos grupos de danzas están relacionados o no, pero como en el Perú el folklore solo es para mostrar a los turistas hay muy poca investigación al respecto o si la hay no se difunde al público en general. Bueno pero ya hay un gran interés de aficionados como yo esperemos que pronto haya más interes de las universidades e institutos de investigación y se difunda masivamente en la TV y los periodicos o blogs.

No al Teleférico!!

Una vez más el afán del dinero rápido se impone sobre los criterios técnicos, ambientales o de protección de nuestro patrimonio cultural. Se quiere construir un teleférico en Machupijchu a pesar de las recomendaciones en contra. Cualquiera que haya subido a la montaña de Putukusi que es desde donde se piensa anclar un tramo del teleferico sabe de que esta lleno de restos arqueológicos, donde piensa poner el cemento y obras que necesita el anclaje de dicho teleférico?, es además una zona muy inestable como lo atestiguan los derrumbamientos y caidas de rocas que los pobladores de Aguas Calientes han sufrido desde esta montaña, construir este teleférico en una zona así sera un acto que pondrá en riesgo a los visitantes y lugareños, además saben muy bien de los fuertes vientos que corren en el cañon, no estamos en el Pan de Azúcar un lugar abierto y relativamente extenso, adémas para construir este teleférico se tendría que deforestar más la cubierta forestal que hoy por hoy está tan mermada en el Santuario Histórico. Otra razón es la cuestión paisajistica, el cañon de Machupijchu tiene una belleza espectacular, pero es un espacio reducido, poner un teleférico con todas las obras que necesitaria va ha afear esta imagen icónica. Hay muchas razones para oponerse a esta propuesta, espero que el INC y las instancias respectivas den un paso atrás antes de que el pueblo se levante a protestar otra vez.

Ante esta observación las autoridades peruanas del sector turismo han retomado -la semana pasada- el proyectado teleférico del Gobierno Fujimori ya descartado por el Gobierno Paniagua en la vigésimo quinta reunión del Comité del Patrimonio Mundial levada a cabo en Helsiski, Finlandia del 11al 16 de diciembre del 2001. Este descarte recordemos se debió a que UNESCO había recomendado en repetidas oportunidades al Gobierno del Perú no construir el teleférico porque atenta contra la unicidad y utenticidad de Machu Picchu.
La opinión publica peruana y mundial respaldó masivamente las recomendaciones de UNESCO entre 1998 y el 2001. No se ha seguido tratando el tema porque se consideraba que los sucesivos gobiernos del Perú eran coherentes en sus compromisos asumidos como estado parte de las Convenciones de UNESCO de 1970 72. En Poder Ciudadano

Entrevista a Mariana Mould sobre la nefasta gestión del INC. (Visto en GCC)

Foto de Angel Romero

Does the universe has a purpose?

Interesantes las preguntas del Templeton Foundation.
Aquí las respuestas de algunos científicos e intelectuales a esta pregunta (comento luego)

Música sefardita

La música sefardita (desarrollada por los judios expulsados de la peninsula ibérica) se adapto y adquirió muchas de las caracteristicas de las culturas con que se encontró a lo largo y ancho del imperio otomano. Así existen diversas ramas: la sefardita de Moroco (la rama occidental), y la de Grecia, Turquia (la rama oriental). Ver en el wiki para más información.
Me encanta la música sefardita del siglo XV que algunos grupos de España han empezado a rescatar (cuando pueda encontrar algun tema en Utube lo subiré).
De los interpretes modernos me gusta Smadar Levy (el tema que más me gusta es "Ghali ya bouy" en el anuncio del Sephardic Music Festival) aqui un video de esta gran intérprete en vivo.



Sobre música judia en general pueden encontrar más información en el blog Quarter Note, me encanta la cantante yemení Ofra Haza. Si la música sirviera para consolidar la paz...

Música maravillosa

Realmente el Perú es una tierra maravillosa con una variedad de música y foklore impresionante. Aquí un video de una danza de Pomabamba, Ancash. Se llama Sarao y es una elegante danza que me fascina por lo cadencioso de su ritmo, el inicio me recuerda una introducción barroca y también tiene un tipo zapateo. Es realmente muy buena.

El video fue producido por Eberth Alvarez y Turismo Pomabamba en Utube tiene toda una serie de danzas de Pomabamba.
Aquí otra extraordinaria pieza Inka Yayno. Es en algunas partes tan parecida a la música de China y Mongolia, es sorprendente.

Ciudad Inmortal

Cusco es una de las ciudades más bellas del Perú, a pesar de que el embate del turismo comercial esta modificándola, muchas veces deteriorando su bello patrimonio arquitectónico, aún conserva el magnetismo y la personalidad que la la hacen única en el mundo.

Como toda ciudad son sus habitantes los que harán que siga siendo una ciudad vivible para todos. Cuidemos el patrimonio arquitectónico, preocupemonos por que sea sustentable ambientalmente y que la riqueza que hoy llega a la ciudad sea mejor distribuida, para que la energía y la belleza que nos sustenta permanezca en el tiempo.

Qué es el Cusco para mí? no las Iglesias que aunque bonitas son muy frias, no el arte religioso que me da miedo, no el turismo que encarece la ciudad, es la pequeñas calles de piedra, el sentir que esas rocas te cuentan una historia, los cerros tutelares que cuidan de la ciudad y las personas, la secreta energía que corre en el aire aunque uno no lo quiera reconocer que nos sobrecoge en las procesiones. Es un sentir una emoción algo que no se puede explicar con palabras y sin embargo esta ahí.

Foto de Dircertur (una pena que no puedo embeber la extraordinarias fotos de J. Aragon, que reflejan mejor la belleza de la ciudad)

The Weird Sisters

They just keep getting weirder. The “they” I’m referring to are the bdelloid rotifers — small transparent animals that live in damp places such as puddles, or patches of moss. Among evolutionists, these animals have something of a cult following, because they have a lifestyle that is not supposed to exist. As far as anyone can tell, the bdelloid rotifers are ancient asexuals: they appear to have been living entirely without sex for more than 85 million years. And each time we learn more details of their lifestyle, the wackier it becomes.

La columna de Olivia Judson en el NY Times es de lo más divertida.
Y su libro Dr. Tatianas Sex Advise to all Creation: The definitive guide to the Evolucionary Biology of Sex, es muy bueno y gracioso. Un poco de background para Green Porn

Green porn: la vida secreta de los insectos

Esta peli esta como para el Batracio.


Isabella Rosellini habla sobre su último corto independiente, una ingeniosa mirada a "la vida sexual" de insectos y otras "lowly creatures". Bueno para un biólogo no es tan "exciting", muy antromorfizado, morbo-oriented, aunque vale el intento de fantasia zoo-bi-sexual y de bajo presupuesto...mi pelicula sobre el DNA talvez puede venderse entonces...
Otra cosa interesante que menciona (en la entrevista) es de la necesidad del "gran capital" para la realización del potencial de un artista, que solo con la producción independiente no se podría hacer todo lo que se quiere... Ummm un poco descorazonante en vista de como se maneja los presupuestos de las grandes productoras de medios.

Veanla completa en Sundance Channel

Fotos de Twitch

Evolución y educación

Los creacionistas atacan de nuevo:

The new bill doesn’t mention either creationism or its close cousin, intelligent design. It explicitly disavows any intent to promote a religious doctrine. It doesn’t try to ban Darwin from the classroom or order schools to do anything. It simply requires the state board of education, if asked by local school districts, to help create an environment that promotes “critical thinking” and “objective discussion” about not only evolution and the origins of life but also about global warming and human cloning, two other bêtes noires of the right. Teachers would be required to teach the standard textbook but could use supplementary materials to critique it.

Del NY Times

El Arte Shipibo

Herlinda Agustín
Melodías curativas de la ayahuasca y bordados fascinantes

La bordadora de melodías: Herlinda fue uno de los personajes más fascinantes del evento "Perú Mágico", en el Centro Cultural de España. Esta artesana y chamana shipiba borda telas con diseños laberínticos y geométricos como si fueran partituras de cantos milenarios
Por Miguel Ángel Cárdenas

De primera impresión, sus telas son como mandalas orientales: esos diagramas simbólicos del cosmos, con círculos sagrados y laberintos unidos por puntos y puntas cardinales. Pero, en realidad, de última impresión, los bordados de Herlinda Agustín tienen una función análoga a la de los pentagramas occidentales: cada curvatura del diseño a manera de célula que explota, y cada cuadrángulo trazado a modo de vitral gótico y, especialmente, los triángulos, cruces y escaleras que parecen neuronas en sinapsis: contienen la descripción shipiba de melodías. Potentísimas melodías curativas que Herlinda dibuja en sus telares como laberintos, los codifica como partituras y luego los pinta con los colores que le descifra la ayahuasca, que es la gran compositora que dirige "la orquesta de mi mente".

Es difícil aprehender este lenguaje pictórico y musical con criterios racionales. Herlinda coge una tela naranja con figuras que semejan poliedros de varias caras que se encaran, sin arrugas y con una especie de trébol de múltiples hojas al centro, que venderá cual cubrecama; y hace un esbozo con los dedos: "Esta tela contiene los cantos de los buenos sueños. Los bordes tienen las formas de dientes de piraña para protegerte. Con este canto y este diseño se ven cosas buenas que entran a tu cuerpo cuando duermes". Y Herlinda canta un agudo sinuoso, con tonos que parecen alfileres en la angina, pero que siguen el ritmo de montaña mágica de sus dedos en la tela.

Después coge otra con ondulaciones, pone su índice al pie de una entrada y comienza a leer la bordada pieza musical: empieza con un lamento negro, chillado, con aglomeración de palabras como un bordón gutural, que se siente como amorosos machetazos en la boca del estómago. La traducción de ese canto sería así: "Lo que yo canto a tu cuerpo te atrae el cuerpo de una chica para que te quiera, para que estés bien con ella, alegrando tu corazón y tú alegrando el de ella también. Y te vas a incluir con ella y ella se va a incluir en ti...". "Es la tela de la anaconda que encierra el canto del amor". Los colores son simbólicos también: el lila es por la flor de la chacruna, la planta que se mezcla con la de la ayahuasca, para producir las visiones. Y los amarillos, verdes y rosados que se unen como en la cintura de una lámpara maravillosa son "de curación, pero presididos por el violeta, que es el color de la sanación".

Ya con más confianza, Herlinda saca las telas más complejas, esas que le demoran diez días y requieren conexiones con lo divino: "yo soy cristiana también". Coge una que parece un caleidoscopio teñido: "Este es de la Pachamama. Este círculo es la madre tierra, es para que no te enfermes. Los laberintos son cantos de la ayahuasca y se ven así porque es una soga y este es un canto de sogas que se unen en una mayor. Esta tela te da una tremenda fuerza cantada". Y se sienta sobre otra tela que es como un arco iris matemático: "Esta es la del Sol, que nos protege y se ponen los círculos en rojo". Y canta con la modulación de un ave marina.

Usted es de San Francisco de Yarinacocha en Pucallpa, un pueblo de curanderos tradicionales y también de brujos.
Hay bastantes que no hacen bien las dietas, por eso se van por otro camino, se desvían. Hay que hacer dos años de dieta para poder sanar a las personas. La dieta consiste en no comer sal, no tomar dulce, no aceite, no chancho, no ají, nada de sexo. De mi mamá su mamá y de mi papá su papá son chamanes. Yo aprendí de mis abuelitos. Mi mamá me hacía aprender a tejer, me ponía piri piri en mis ojos y con eso crecí y tenía pensamientos: piensas cómo vas a hacer los diseños y eso sale en tu mente.

¿Aparecían formas geométricas como en sus diseños?
Así aparecen. Estos diseños son así, por ejemplo estos caracolitos de mi falda son para proteger mi cuerpo y para que me cuiden. Aquí están los cantitos que me protegen. Yo miraba desde los 7 años a mis abuelas que así hacían y cantaban. Y yo preguntaba, porque de chiquita era preguntona. Mi abuelita me dice: es un cántico muy antiguo que nos enseñaron nuestros antepasados. Y tejía y bordaba con ella.

¿Y se iba al colegio cantando?
Yo solo fui tres años y ya nunca más. Las abuelitas antiguas decían que cuando se va allí no aprendes estas cosas, los diseños de nosotros. Por eso, ya en este tiempo no existen shipibos que saben bordar y sus pensamientos no vienen y no saben pintar. Mi abuelita principal se llamaba Beatriz Maynas Pacaya.

¿Y cuando ha viajado a exponer sus telas, como ahora, que se va a Chile, no le gustaría saber leer y escribir?
Ahora ya estoy vieja, tengo 56 años, siete hijos, veintiún nietos y un bisnieto. Pero mis hijos sí fueron al colegio, llegaron a la universidad. Uno es profesor de física, otro administrador de empresas. A mis hijos les hacía aprender a cantar, bordar y pintar los domingos. Todos mis hijos son artistas y mis nietos están aprendiendo.

Pero para que sus cantos sean mágicos, sé que se iba con los chamanes del pueblo.
A mí me gustaba seguir a mi mamá cuando estaba enferma y yo de chiquita miraba las ceremonias de los chamanes y cómo le chupaban el oído para quitarle el dolor. Y le hacían vomitar para que lave su estómago. Y así sanaba poco a poco. Y también podía ver a los genios de los bufeos, los chamanes los llamaban, su espíritu venía... Eran como monjas cuando salían del agua. Yo miraba cómo venían como gente y el chamán los llamaba para que vengan a curar al enfermo. Y les preguntaba: ¿cómo están ustedes? Y cantaban curando al enfermo. Y yo los miraba, no sé si eran espíritus del demonio. Pero sanaban gente. Por eso tengo cantos que siento en mi cuerpo; por eso, he aprendido poco a poco...

Y usted se volvió chamana...
Fue poco a poco, cuando tenía 15 años yo hacía masajes todavía. A los 16 años tomé poquito de ayahuasca, tuve visión de luces, estrellitas. Luego poco a poco así nomás. Pero sin tomar ayahuasca, yo cantaba, cuando enfermaba mi hijito le cantaba y lo sanaba. A los 25 años dieté un año y me volví chamana. Vinieron visiones de hormigas y gusanos, eran enfermedades y yo cantaba sin miedo nomás y se iban.

Esos cantos son los famosos icaros, ¿no? Esos que cuando uno se pierde en las visiones con la planta te sacan como hilos musicales para encontrar tu rumbo feliz.
Sí. Uno aprende los cantos de la ayahuasca. Después vienen los cantos de los pájaros, y de otras plantas; sus espíritus nos dicen: canta esto y esto. Nos hace ver cuando vienen cosas grandes como las víboras y qué se tiene que cantar, cómo pedir ayuda con el canto. Hay cantos de protección, para ir contra la mala energía; si estás mal, con ese canto se hace el bien. Si estás afligido, te endereza. Y hay contra el susto, ahí es más fuerte. Hay cantos para que te vaya bien en el trabajo, para que te sean fieles, para todo.

Su esposo también es chamán. ¿Le ha cantado para que le sea un hombre fiel?
Me casaron a los 13 años, era nuestra costumbre, antes nuestros padres nos entregaban. Y a mi esposo no le conversé en casi dos años. Lloraba mucho, después poquito a poquito, porque mi abuelita me curaba con un remedio para que lo quiera, me hacía bañar y ahí fue poquito a poquito. Y en tres años ya lo tuve que querer. Pero mis hijos se casaron cuando quisieron, ahora ya no hay esas cosas.

¿Y alguna vez canta solo por cantar, sin ningún propósito, solo por estar feliz?
Canto cuando vienen pensamientos y el pensamiento lo canto. Y también curo con mapacho y este se canta, se sopla con cánticos... Yo tengo como treinta cantos propios, que me salen del corazón, que son de alegría y mis cantos te abren el corazón.

@ Diario El Comercio.

Visto de Amazonia Mágica.


Aquí otro video de doña Herlinda Agustin: http://www.youtube.com/watch?v=8AwFTMTfwuk

Cocina Francesa

En BBC news

French President Nicolas Sarkozy is asking the UN to award French cuisine Unesco humanity heritage status. A parliamentary fact-finding commission is currently hearing arguments from top chefs and specialists about France's candidacy for the status, but does French cuisine merit such a title?
(...)
"If you are going to protect one, why not protect the other ones that are equally wonderful and rich and historical?"

(...)who believe firmly in the culinary principle of "le terroir" -sourcing all their food from the local land and region.
(...)
"It's totally flawed," he told me.
"I don't understand how you can ask for a fixed status for something like
cooking which is continually growing and changing."

Totalmente de acuerdo con la última opinión, la cocina como la cultura no se puede "frizar" en el tiempo, es algo que evoluciona. Que tal mejor dejar de lado las terribles políticas económicas de Sarkozy que abrirán el mercado francés a importaciones de alimentos, "disempower" a los agricultores pequeños y su política de incrementar las horas laborales que dejaran sin tiempo de disfrutar de la comida a lagente. Que tal si más bien se preocupan de que todos puedan comer bien y rico?
Ya me dió hambre quiero mi sopita de chuño.

Caravana de Documentales

Muy interesantes los documentales creados en los talleres del DIP (Documentales Independientes Peruanos).
Aquí dos que más me gustaron.
Sobre la siembra del maíz, en Andauaylas con una ambientación y música excepcional, además mostrando la gran agrobiodiversidad del maíz en nuestro país y su trasfondo místico.

Y este otro en Ayacucho sobre los pan Wawa, una costumbre que también se comparte en Cusco, y los carnavales, muy bien hecho.

Las imagenes me parecen muy bien logradas, pero en algunos la trama narrativa no se entiende mucho, pues creo que los documentales tienen como fin informar y en algunos no se entiende que quieren decir con el documental.
Si quieren ver más pueden ir al Blog de Caravana Documental y para conocer quienes estan haciendo esta labor tan buena, aqui un video del Comercio.

Throat singing

Throat singing es una forma musical practicada en Asia Central, desde Mongolia a Siberia. Y parece que también en Alaska por los Inuit. Es increible los sonidos que se pueden producir con el entrenamiento de la laringe(?) es que no sé realmente de donde salen los sonidos. Ver aqui, y aquí la gama de sonidos que se puede producir.
En el este video se puede apreciar algun rio de la Siberia rusa llevando los pedazos de hielo al descongelarse, y la gente pescando en los lagos helados.


El mejor video de Tuvan throat singing no se puede embeber pero lo pueden ver aquí.
Aquí otro video un poco más comercial en el estilo Humai de Inner Mongolia (en China).

Si no sabes Inglés...aprende. 2

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