El Arte Shipibo

Herlinda Agustín
Melodías curativas de la ayahuasca y bordados fascinantes

La bordadora de melodías: Herlinda fue uno de los personajes más fascinantes del evento "Perú Mágico", en el Centro Cultural de España. Esta artesana y chamana shipiba borda telas con diseños laberínticos y geométricos como si fueran partituras de cantos milenarios
Por Miguel Ángel Cárdenas

De primera impresión, sus telas son como mandalas orientales: esos diagramas simbólicos del cosmos, con círculos sagrados y laberintos unidos por puntos y puntas cardinales. Pero, en realidad, de última impresión, los bordados de Herlinda Agustín tienen una función análoga a la de los pentagramas occidentales: cada curvatura del diseño a manera de célula que explota, y cada cuadrángulo trazado a modo de vitral gótico y, especialmente, los triángulos, cruces y escaleras que parecen neuronas en sinapsis: contienen la descripción shipiba de melodías. Potentísimas melodías curativas que Herlinda dibuja en sus telares como laberintos, los codifica como partituras y luego los pinta con los colores que le descifra la ayahuasca, que es la gran compositora que dirige "la orquesta de mi mente".

Es difícil aprehender este lenguaje pictórico y musical con criterios racionales. Herlinda coge una tela naranja con figuras que semejan poliedros de varias caras que se encaran, sin arrugas y con una especie de trébol de múltiples hojas al centro, que venderá cual cubrecama; y hace un esbozo con los dedos: "Esta tela contiene los cantos de los buenos sueños. Los bordes tienen las formas de dientes de piraña para protegerte. Con este canto y este diseño se ven cosas buenas que entran a tu cuerpo cuando duermes". Y Herlinda canta un agudo sinuoso, con tonos que parecen alfileres en la angina, pero que siguen el ritmo de montaña mágica de sus dedos en la tela.

Después coge otra con ondulaciones, pone su índice al pie de una entrada y comienza a leer la bordada pieza musical: empieza con un lamento negro, chillado, con aglomeración de palabras como un bordón gutural, que se siente como amorosos machetazos en la boca del estómago. La traducción de ese canto sería así: "Lo que yo canto a tu cuerpo te atrae el cuerpo de una chica para que te quiera, para que estés bien con ella, alegrando tu corazón y tú alegrando el de ella también. Y te vas a incluir con ella y ella se va a incluir en ti...". "Es la tela de la anaconda que encierra el canto del amor". Los colores son simbólicos también: el lila es por la flor de la chacruna, la planta que se mezcla con la de la ayahuasca, para producir las visiones. Y los amarillos, verdes y rosados que se unen como en la cintura de una lámpara maravillosa son "de curación, pero presididos por el violeta, que es el color de la sanación".

Ya con más confianza, Herlinda saca las telas más complejas, esas que le demoran diez días y requieren conexiones con lo divino: "yo soy cristiana también". Coge una que parece un caleidoscopio teñido: "Este es de la Pachamama. Este círculo es la madre tierra, es para que no te enfermes. Los laberintos son cantos de la ayahuasca y se ven así porque es una soga y este es un canto de sogas que se unen en una mayor. Esta tela te da una tremenda fuerza cantada". Y se sienta sobre otra tela que es como un arco iris matemático: "Esta es la del Sol, que nos protege y se ponen los círculos en rojo". Y canta con la modulación de un ave marina.

Usted es de San Francisco de Yarinacocha en Pucallpa, un pueblo de curanderos tradicionales y también de brujos.
Hay bastantes que no hacen bien las dietas, por eso se van por otro camino, se desvían. Hay que hacer dos años de dieta para poder sanar a las personas. La dieta consiste en no comer sal, no tomar dulce, no aceite, no chancho, no ají, nada de sexo. De mi mamá su mamá y de mi papá su papá son chamanes. Yo aprendí de mis abuelitos. Mi mamá me hacía aprender a tejer, me ponía piri piri en mis ojos y con eso crecí y tenía pensamientos: piensas cómo vas a hacer los diseños y eso sale en tu mente.

¿Aparecían formas geométricas como en sus diseños?
Así aparecen. Estos diseños son así, por ejemplo estos caracolitos de mi falda son para proteger mi cuerpo y para que me cuiden. Aquí están los cantitos que me protegen. Yo miraba desde los 7 años a mis abuelas que así hacían y cantaban. Y yo preguntaba, porque de chiquita era preguntona. Mi abuelita me dice: es un cántico muy antiguo que nos enseñaron nuestros antepasados. Y tejía y bordaba con ella.

¿Y se iba al colegio cantando?
Yo solo fui tres años y ya nunca más. Las abuelitas antiguas decían que cuando se va allí no aprendes estas cosas, los diseños de nosotros. Por eso, ya en este tiempo no existen shipibos que saben bordar y sus pensamientos no vienen y no saben pintar. Mi abuelita principal se llamaba Beatriz Maynas Pacaya.

¿Y cuando ha viajado a exponer sus telas, como ahora, que se va a Chile, no le gustaría saber leer y escribir?
Ahora ya estoy vieja, tengo 56 años, siete hijos, veintiún nietos y un bisnieto. Pero mis hijos sí fueron al colegio, llegaron a la universidad. Uno es profesor de física, otro administrador de empresas. A mis hijos les hacía aprender a cantar, bordar y pintar los domingos. Todos mis hijos son artistas y mis nietos están aprendiendo.

Pero para que sus cantos sean mágicos, sé que se iba con los chamanes del pueblo.
A mí me gustaba seguir a mi mamá cuando estaba enferma y yo de chiquita miraba las ceremonias de los chamanes y cómo le chupaban el oído para quitarle el dolor. Y le hacían vomitar para que lave su estómago. Y así sanaba poco a poco. Y también podía ver a los genios de los bufeos, los chamanes los llamaban, su espíritu venía... Eran como monjas cuando salían del agua. Yo miraba cómo venían como gente y el chamán los llamaba para que vengan a curar al enfermo. Y les preguntaba: ¿cómo están ustedes? Y cantaban curando al enfermo. Y yo los miraba, no sé si eran espíritus del demonio. Pero sanaban gente. Por eso tengo cantos que siento en mi cuerpo; por eso, he aprendido poco a poco...

Y usted se volvió chamana...
Fue poco a poco, cuando tenía 15 años yo hacía masajes todavía. A los 16 años tomé poquito de ayahuasca, tuve visión de luces, estrellitas. Luego poco a poco así nomás. Pero sin tomar ayahuasca, yo cantaba, cuando enfermaba mi hijito le cantaba y lo sanaba. A los 25 años dieté un año y me volví chamana. Vinieron visiones de hormigas y gusanos, eran enfermedades y yo cantaba sin miedo nomás y se iban.

Esos cantos son los famosos icaros, ¿no? Esos que cuando uno se pierde en las visiones con la planta te sacan como hilos musicales para encontrar tu rumbo feliz.
Sí. Uno aprende los cantos de la ayahuasca. Después vienen los cantos de los pájaros, y de otras plantas; sus espíritus nos dicen: canta esto y esto. Nos hace ver cuando vienen cosas grandes como las víboras y qué se tiene que cantar, cómo pedir ayuda con el canto. Hay cantos de protección, para ir contra la mala energía; si estás mal, con ese canto se hace el bien. Si estás afligido, te endereza. Y hay contra el susto, ahí es más fuerte. Hay cantos para que te vaya bien en el trabajo, para que te sean fieles, para todo.

Su esposo también es chamán. ¿Le ha cantado para que le sea un hombre fiel?
Me casaron a los 13 años, era nuestra costumbre, antes nuestros padres nos entregaban. Y a mi esposo no le conversé en casi dos años. Lloraba mucho, después poquito a poquito, porque mi abuelita me curaba con un remedio para que lo quiera, me hacía bañar y ahí fue poquito a poquito. Y en tres años ya lo tuve que querer. Pero mis hijos se casaron cuando quisieron, ahora ya no hay esas cosas.

¿Y alguna vez canta solo por cantar, sin ningún propósito, solo por estar feliz?
Canto cuando vienen pensamientos y el pensamiento lo canto. Y también curo con mapacho y este se canta, se sopla con cánticos... Yo tengo como treinta cantos propios, que me salen del corazón, que son de alegría y mis cantos te abren el corazón.

@ Diario El Comercio.

Visto de Amazonia Mágica.


Aquí otro video de doña Herlinda Agustin: http://www.youtube.com/watch?v=8AwFTMTfwuk

Cocina Francesa

En BBC news

French President Nicolas Sarkozy is asking the UN to award French cuisine Unesco humanity heritage status. A parliamentary fact-finding commission is currently hearing arguments from top chefs and specialists about France's candidacy for the status, but does French cuisine merit such a title?
(...)
"If you are going to protect one, why not protect the other ones that are equally wonderful and rich and historical?"

(...)who believe firmly in the culinary principle of "le terroir" -sourcing all their food from the local land and region.
(...)
"It's totally flawed," he told me.
"I don't understand how you can ask for a fixed status for something like
cooking which is continually growing and changing."

Totalmente de acuerdo con la última opinión, la cocina como la cultura no se puede "frizar" en el tiempo, es algo que evoluciona. Que tal mejor dejar de lado las terribles políticas económicas de Sarkozy que abrirán el mercado francés a importaciones de alimentos, "disempower" a los agricultores pequeños y su política de incrementar las horas laborales que dejaran sin tiempo de disfrutar de la comida a lagente. Que tal si más bien se preocupan de que todos puedan comer bien y rico?
Ya me dió hambre quiero mi sopita de chuño.

Caravana de Documentales

Muy interesantes los documentales creados en los talleres del DIP (Documentales Independientes Peruanos).
Aquí dos que más me gustaron.
Sobre la siembra del maíz, en Andauaylas con una ambientación y música excepcional, además mostrando la gran agrobiodiversidad del maíz en nuestro país y su trasfondo místico.

Y este otro en Ayacucho sobre los pan Wawa, una costumbre que también se comparte en Cusco, y los carnavales, muy bien hecho.

Las imagenes me parecen muy bien logradas, pero en algunos la trama narrativa no se entiende mucho, pues creo que los documentales tienen como fin informar y en algunos no se entiende que quieren decir con el documental.
Si quieren ver más pueden ir al Blog de Caravana Documental y para conocer quienes estan haciendo esta labor tan buena, aqui un video del Comercio.

Throat singing

Throat singing es una forma musical practicada en Asia Central, desde Mongolia a Siberia. Y parece que también en Alaska por los Inuit. Es increible los sonidos que se pueden producir con el entrenamiento de la laringe(?) es que no sé realmente de donde salen los sonidos. Ver aqui, y aquí la gama de sonidos que se puede producir.
En el este video se puede apreciar algun rio de la Siberia rusa llevando los pedazos de hielo al descongelarse, y la gente pescando en los lagos helados.


El mejor video de Tuvan throat singing no se puede embeber pero lo pueden ver aquí.
Aquí otro video un poco más comercial en el estilo Humai de Inner Mongolia (en China).

Si no sabes Inglés...aprende. 2

Word of the Day es un servicio de YourDictionary.com que te manda una palabra al dia con su definición, pronunciación, ejemplos de uso y etimologia. Es muy útil y muy cómodo, pues si hechas en cuenta en un mes terminas aprendiendo 30 palabras y en un año 365.
Además en ese sitio encontraras juegos de palabras, crucigramas, spellbees, etc, que te ayudaran a construir tu vocabulario. Que disfrutes!

Viva la vida!

Asi se llama el nuevo disco de Cold Play, y lo pueden escuchar en el link de El Mundo.es

[...]'Viva la vida or Death and All His Friends' es el cuarto álbum del grupo
británico, uno de los conjuntos de pop más exitosos de la década
El florido título del nuevo trabajo no es más que la unión de los nombres
de dos de las 10 canciones del conjunto, una obra densa en la que sobresale el
papel del productor Brian Eno[...]

Los blogs que leo

Llego del trabajo agotada, así que mientras me recupero me leo algunos blogs. Más o menos en este orden:
El Utero de Marita: este blog de nombre tan extraño es uno de mis favoritos, pues es actualizado casi diariamente, es light y divertido. Es escrito por el periodista Marco Sifuentes, que parece se dedica a esto como trabajo, quien como él!.
El Gran Combo: es la nemesis del blog anterior, escrito por un "dream team" de académicos expatriados , aunque la mayoria de los post los escribe Silvio Rendon, me gustan sus posts sobre derechos humanos y es uno de los pocos blogueros que tiene una posición muy fuerte en defensa de los derechos de los campesinos e indigenas.
Luego divago un poco entre
Choledad Privada, un blog "de auto-descubrimiento" parece, tratando de demostrar que al final "todos somos cholos", divertido la mayoria de las veces aunque eso de la "cholificación como propuesta de nación" no me cuaja.
El Jorobado de Notre Dame, es super chistoso, parafraseando a Pandolfi: "mirá, que lees a un politólogo y te reís un poco, che bolu..."
Y bueno también a mis profes favoritos, especialmente a Tanaka, aunque no actualiza muy seguido su página.

La música no tiene fronteras

Como lo había comentado antes, existe en el Perú un afán de minimizar la influencia cultural andina, haciendo aparecer que la influencia serrana está "contaminando" las expresiones culturales "puras" de la Costa y la Selva.
Obviamente estas interpretaciones son totalmente antojadizas pues el "Perú siempre fue serrano" o mejor dicho la influencia andina siempre ha estado presente en todas las regiones del país y viceversa. Siempre ha habido intercambio entre las diferentes naciones del Perú, y las expresiones culturales como la música tiene esa impronta. En estos tiempos de globalización este intercambio es aún más rápido.
Como lo atestigua este tema en versión sélvatica de un conocido huayno-pop "Dios Mio" del Osito Pardo que se hizo famoso con el video-clip de la ratita.
Aquí la versión selvática de Los Aguilas de Tingo de Saposoa

Aquí el famosísimo video de la Ratita, con el invitado especial Garfield bailando un buen Huaylash.

Los Hijos de Lamas

No sabía si escribir sobre el Toril (un género de música de los Andes del Sur) o sobre la pandilla de la selva, pero encontre un grupo muy bueno de este maravilloso pueblo que es Lamas, así que el toril tendrá que esperar.
Lamas es un pueblo en el Departamento de San Martín, donde vive el único grupo indígena de la selva peruana que habla Quechua, se cree que fueron Chankas que huyeron de las invasiones incas o que fueron exiliados en este alejado lugar de la Selva. Investigando más me entero de que en realidad hablan Quechua como consecuencia de la catequización de los Jesuitas en esa lengua.

Actualización: En este website más información histórica sobre los Lamistas y su lengua.

Inicialmente considerados descendientes de los chancas, derrotados por los incas, los quechuas lamistas son el resultado de un largo proceso de transformación al que fueron sometidos diferentes grupos indígenas amazónicos conocidos como Motilones. Hacia 1538, el Corregidor de Cajamarca y Chachapoyas Riva Herrera inició la conquista armada de los territorios al este de la recién fundada ciudad de Moyobamba, llegando hasta el Medio Huallaga. Durante esta campaña, fue fundada la que luego sería la ciudad de Lamas, originalmente un fuerte alrededor del cual fueron reunidos seis diferentes grupos: los Tabalosos, los Lamas, los Amasifuynes, los Cascabosoas, los Jaumuncos y los Payanos, además de miembros de otras tribus como los Suchichis y los Muniches. Estas poblaciones fueron repartidas en encomiendas. Bajo el régimen misional jesuita les fue impuesto el quechua como lingua franca. Durante el siglo XVII, estos indígenas pacificados se transformaron en una unidad territorial. Tras la Independencia del Perú, como resultado del decreto bolivariano de privatización de tierras comunales en Los Andes, se produjo una corriente migratoria hacia esta región, luego promovida a través de diferentes leyes dadas durante el gobierno de Castilla. Como resultado, a fines del siglo XIX, la población indígena de Lamas devino en una minoría étnica en la región, siendo el quechua y la vestimenta introducida en la etapa misional los diacríticos étnicos básicos.

Una música que me gusta mucho de este pueblo, y en general de la Selva Alta del Norte, pues también lo he escuchado en Amazonas, es la pandilla, tocada con una flauta aguda y unos tamborcitos pequeños. Un grupo excelente en su ejecución y presentación son Los Hijos de Lamas, aquí un poupurrit de pandillas

Si les gustó vayan a su website o a Utube que tienen los videos de todas sus canciones del CD "Mazateando en la Selva con los Hijos de Lamas", ya quiero comprarmelo!!

Khadak in Peru

Are you currently working on a new project?

Yes, a new feature called Fragment of Grace but we’ve only started to look for financing. [..] It will take place between Peru and Belgium. The film is set in the Quechuan society and the lead role will be played by a woman, (...). It will be quite different from Khadak but certain themes will be dealt with again, including the destruction of the planet.

La directora/productora Jessica Woodworth filmará una pelicula en Peru!!, luego de que fuera premiada en el Festival de Venecia por Khadak una película ambientada en Mongolia, sobre una familia pastoril cuyos animales son confiscados por el Estado aprovechando una epidemia, y su tierra vendida a una minera. Claro luego pueden trabajar por un miserable sueldo para la minera en su destruido ambiente. Cuando Aldo Mareategui habla de erradicar "quirúrjicamente" la pobreza en Huancavelica seguro que esta pensando en algo parecido.
Y sí la música es de Altan Urag.

Actualización: información sobre la peli que filmarán en Perú, en CineEncuentro, actuará la bella Magaly Solier.

Mongol

"Mongol" (2007) es una pelicula de Sergei Brodov,filmada en Kazakhstan y Inner Mongolia en China, que tiene muy buena música, aqui uno de los grupos que contribuyeron Altan Urag un grupo de folk rock como le dicen, de Ulan Bator, Mongolia.

Fofe rules!!

Fofe es el cantante de "Circo", un grupo de rock puertoriqueño que me gusta muchisimo. Sus presentaciones en vivo son un alucine, tiene una voz excepcional y su performance es lleno de energía y excentricidades.
No hay muchos videos de él en Utube, pero aquí dos de mis favoritas
Accidente

y Antes del Fin que no se puede insertar pero que es lo máximo.
Antes tenian otro grupo: "Manjar de los Dioses". Esta canción me trae muchos recuerdos
"Manjar Místico"

Si no sabes Inglés...aprende. 1

Mi amigo me dice por que pongo tantas noticias en inglés si sé que no muchas personas lo entienden en el Perú... bueno no es ninguna actitud snob, sino que la mayor cantidad de información en Internet (hasta un 80%)está en este idioma.
Hay que dejarse de chauvinismo y aceptar en estos tiempos que la lingua franca del mundo es el Inglés y que hay que dedicar un tiempo aprenderlo, sí te lo digo a tí que te pasas horas jugando juegos en red...
Empiezo esta sección para poner links a websites donde puedas aprender o reforzar tu Inglés:
Aquí el mejor, el de la BBC de LOndres, tiene muchas herramientas, vocabularios, juegos, ejercicios y transcripciones de noticias.
Como siempre para aprender cualquier lengua lo que cuenta es la constancia y la disciplina, acostumbrense a escuchar siquiera una hora de inglés cada día.

La guerra sucia

OTra prueba más de la gran mentira que fueron las decisiones que llevaron a la Guerra en Irak, tantas vidas perdidas y arruinadas y tanto daño hecho.
Aquí la entrevista con McClellan en "Meet the Press". McClellan fue el News Secretary de la Casa Blanca, en el periodo crítico en que se planeo y llevo a cabo la invasión de Irak.

Aqui otro de los productores de esta guerra innecesaria, Tony Blair en la BBC sobre su nueva iniciativa de unir diferentes grupos religiosos contra el fanatismo, que ellos mismo alimentaron. Que hipócritas que son!!

Aquí mas links:
Meet the Press
Yahoo News
BBC News
Y a pesar de todas estas pruebas gente como Vargas LLosa aprueban el que se haya ido a esa guerra.

Apuntes Cientificos

Me gusto este blog del El País: Apuntes científicos desde el MIT, muy interesante en la difusión científica.

Avaricia

El Arzobispado de Cusco quiere cerrar el Café Ayllu, céntrico y querido café en la Plaza de Armas, como muchos cuzqueños yo también tengo buenos recuerdos de este café: cuando ibamos a tomar el lonche con mi tía y el dueño nos regalaba lenguas de suegra para llevar a mis padres, y las innumerables veces que pasamos conversando con mis amigas mientras nos tomabamos un ponche mirando la plaza y el sol que caia.
Muchos dicen que "business son business" pero uno esperaría otra cosa del Arzobispado, en este caso deberia entrar a jugar la Municipalidad y el INC, pues Cusco no es un parque temático donde lo único que importa es el dinero, es una ciudad histórica que tiene tradiciones y una cualidad arquitectónica y vivencial que los cuzqueños queremos mantener. No me opongo de que haya espacio para el cambio pero se debe proteger el caracter de la ciudad y los negocios locales y eso conlleva manterner algunos espacios que tienen una tradición y una función dentro de la ciudad. De lo contrario terminaremos convertidos en una versión Disney de lo que era el Cusco.
Bueno igual pasó con las picaroneras del Mercado San Pedro y las tienditas arrimadas a la Merced que fueron diezmadas por el afán de "embellecer" la ciudad y hacerla más eficiente para el turismo. Esta vez felizmente hay más gente reclamando.
Me enteré gracias a Guillermo Salas, en su post pone más enlaces sobre el reclamo de los cuzqueños.
Es inaceptable que el Arzobispado tenga tan poca consideración con su feligresía, los cuzqueños, sobretodo por un motivo tan carnal como el dinero.

Música barroca en Quechua

En el Cusco no me perdía una presentación del grupo Expresión, aquí el tema que más me gustaba, es un arreglo de una pieza barroca del S. XVII "Hanaq Pacha Kusikuynin", el video muestra partes de Andauaylillas y su hermosa iglesia "la Capilla Sixtina de América", a la cual le tengo mucho cariño pues ahí se casaron mis padres.

No cantamos por cantar

Impresionante el clip del documental de Angel Romero sobre las Ch´ayñas (cantoras religiosas) del Taytacha de los Temblores. Impresionante también las declaraciones de la cantora, en estos tiempos en que las expresiones culturales son valoradas según su marketabilidad para el turismo es bueno saber que los productores de estas expresiones la tienen clara. Su canto no es un espectáculo y están muy conscientes de la función de su canto en la religiosidad andina, ellas son intermediarias del pueblo con la divinidad y apelan a las propiedades terapeúticas de su canto, como se conceptualiza dentro de la reliogisidad andina. El canto y la danza forman parte esencial de los ritos de comunicación entre los seres humanos y las fuerzas divinas.
"Nos cura a todos..." "Ahí estamos diciendo, para toda persona (si hay enfermedad, desgracias o muerte) ...que nos libra de ello el Señor" ..."Así estamos diciendo en nuestro corazón"...
"No cantamos por cantar, nomás,... sí rogamos al Señor"

Guillermo Salas también postea sobre las Ch´ayñas, con una discusión interesante sobre la modernidad y lo que significa para la identidad cuzqueña.

Las Hermanas Inocencio Fan Club

Ya saben que me gusta el yungur, el instrumento de viento de Huancavelica asociado con la ejecución del Santiago. Post anteriores sobre el yungur y el Santiago aqui y aqui.
Pues uno de los grupos que ejecuta este género musical es el de las hermanas Inocencio, cuya maestria en el canto y la ejecución del yungur de sus músicos es excelente.
Aquí el tema "Zorzalito" de una bella ejecución, que voces! que lindo el yungur!!. Y debe ser una gozada escucharlo en vivo. Wiphala!!! Wiphala!!!

Aún no sé bien de que esta hecho el yungur, un comentarista comenta "es un arbusto tipo bambu, unicamente tienen que quitarle la corteza y ponerle una boquilla. luego tener harto pulmon para darle buen sonido!! ", osea que no sé si es un arbusto o un carrizo.

Actualización: Más información sobre el yungor, también es llamado Llong'or hecho de un arbusto del mismo nombre o también mamag o mamaq, fabricado principalmente en la zona Norte de Huancavelica, Pampas. Información en los comentarios de este video de Utube.

De la selva su rock

Rock pesado de Tarapoto, muy buenos grupos, y eso que a mi no me gustaba tanto este género, pero estos chicos son buenos. Dudaba sobre postear esto aquí o en mi otro blog sobre la formación de las identidades regionales, aunque claro algunos diran que esta música es alienación, que los chicos se están olvidando de sus tradiciones por practicar esa música, pero yo creo que esto no es necesariamente así. La cultura no es algo estático sino que va construyendose, tomando elementos e influencias muy diversas, lo importante es no considerar que un tipo musical es superior a otro solo por que uno es occidental y el otro autóctono, el no hacer esas falsas divisiones que ensalzan unas manifestaciones culturales sobre otras y que obligan a la gente elegir uno de entre los dos. Hay que dejar que la música fluya libremente, que nuestras diversas influencias culturales se mezclen y fusionen a como lo sintamos. Es más, cuando más libres de prejuicios, estaremos más prestos a crear música más original. Hay que destacar la creatividad de estos jovenes y su perseverancia por lograr calidad musical.
Aquí la entrevista al grupo Mermelada Pesada en el programa del Chema Salcedo.

Y aquí unos temas acústico que tocaron en el programa, me encantaron!!: "Hombre" y "Rosas para mi muerte"
Si quieren ver más, sigan los videos del SoccerRock2008 un festival organizado por Mermelada PEsada, los grupos que me gustaron más fueron Balas de Angel, Sperantus, Rock Motor y especialmente me alucino Punto de Quiebre con la incorporación de una quena que a veces me recuerda la musica celta y otras a las melodias selváticas. Excelente!
Aqui el video, esa es la creación cultural de la que hablaba.

La cumbia es droga

Bueno, me retracto de mi anterior post, Grupo 5 rules!!, bueno no tanto, pero si tienen unos temas muy buenos, y una cosa es escucharlos en disco pirata y otra verlos en escena, con la música entrándote por los poros y haciendote bailar aunque uno no quiera. Es una pena que una persona tan amable como parece el Sr. Salas sea tan despectivo con esta música popular, no por él (aunque es él que dice "ver a los otros como personas racionales que poseen sus propios intereses y que pueden imaginar por su cuenta sus propias expectativas") sino por que representa la actitud de muchas personas que desprecian lo popular por considerarlo poco serio y chabacano. Y no es así cualquier persona con sensibilidad puede darse cuenta de la calidad de la música y las letras de este grupo, dentro de su género claro está.

Una cosa sí compartimos con el Sr. Salas, y es que no me gustan los conciertos, hay mucha gente apiñada pero sobretodo muchos borrachos, el alcoholismo es un problema grave en el Perú y no me gusta la objetización de las mujeres en los grupos de cumbia, es una pena sobretodo los grupos de cumbia de mujeres donde muchas de ellas tienen buena voz pero tienen que calatearse para poder marketearse, no son apreciadas por su voz, como artistas debe ser una gran frustación, pero eso no es un fenómeno solo en la cumbia, más bien la cumbia refleja el concepto que de la mujer tiene la sociedad peruana, y no sólo en las clases populares, sino miren el tratamiento de Alan a su esposa en el caso de Dantongate o las mujeres de la prosa de MVLL.
PEro que bonito es este tema Motor y Motivo del compositor Estanis Mogollón.

Alarcon perdido

Muy lindo Alarcon pero muy perdido sobre los temas de migración, identidad, la situación política y económica del LAtinoamerica. Como que no estaba preparado para contestar esas preguntas. No entiendo por que asumen que un novelista tendria que saber de esos asuntos (Remember Roncagliolo), aunque claro Alarcon supuestamente estudio antropologia y Roncagliolo era periodista asi que talvez deberian saber mas.
Entrevista a Daniel Alarcón en Foreign Exchange

La selva de Barin Bababo

Loyver Yui Lopez: Las hojas sagradas


Siempre he tenido una atracción especial por la música de la selva, no se que es pero siempre que escucho esa cadencia especial del tambor y la forma de tocar la flauta me conmueve, me hace recordar la selva, el rojo intenso del atardecer, los sonidos del bosque: los insectos, el croar de las ranas en concierto, y ese rayo verde en medio de la Cocha junto al lagarto.

Aqui un poco de la música de un grupo de artistas shipibos: Barin Bababo



Aqui otro video sobre la inaguración de su exposición.

De Kitsch a piezas de colección

Eran los años 60 y la mamá de mi amiga viajaba por una autopista en Florida, en el punto donde se detienen a tomar un refresco hay también muchos muchachos jóvenes vendiendos sus cuadros. Esa vez compro uno, y a lo largo de su vida compro otros 3 más, cuadros que sus hijas juzgaban sin valor y bastante kitsch (huachafo dirian los peruanos).

Hoy en día estos cuadros son de colección, sus precios se han incrementado grandemente y hasta han escrito varios libros sobre ellos. Esto me hizo recordar un post de Bardales sobre el arte en Iquitos, la ciudad mas kitsch del Peru?. La ciudad donde me gustaría vivir.

Aquí más cuadros. Algunos me gustan, otros no. La serenidad y el color salvaje de la selva.

Sobredosis

A partir del caso de discriminación contra el Grupo5, desempolvé mi disco pirata de Cumbia Peruana y me la pase toda la noche (mientras elaboraba un reporte con deadline) escuchando su música, y debo decir que ...no me gusta el Grupo 5, prefiero Kaliente de Iquitos!!. Bueno, gustos personales, pero como me gusta la cumbia!!!, sobretodo la cumbia amazónica. Aunque lamentablemente, inclusive el Grupo Kaliente de Iquitos ha abandonado el estilo amazónico (a lo Juaneco y su combo) y es ahora más norteño.
Aquí el video que más me gusta.


Actualización: Gracias al Morsa y al Diario de IQT entiendo por que estos grupos cumbiamberos suenan igual, comparten al mismo compositor: Estanis Mogollón, el "Rey Midas de la Cumbia". Aquí una entrevista, en el programa 4Poder, es un ejemplo de creatividad y perseverancia peruana. Aqui la historia de su vida en el Blog de su grupo, StanyBand.

Cumbiera intelectual

Con el revuelo que ha causado del caso de disciminación del Grupo 5, el Morsa nos da a conocer a Kevin Johansen y su tema "Cumbiera intelectual". Me encanta el tema!!! aqui un video ilustrando el tema (no sé como poner el reproductor de música del Goear donde se puede leer la lirica) Aqui: http://www.goear.com/listen.php?v=ff82356

The Latin Lover

El Papa Benedicto es partidario del retorno a las tradiciones de la iglesia católica, entre ellas a que se vuelva a celebrar la misa en Latin.
Por ahora se ha levantado las restricciones sobre ese idioma, han abierto un website en latin y se anima a los seminaristas a que hagan más uso del latin, aunque dudo que si impone la práctica de celebrar la misa en latin, estas misas vayan a ser populares.
Yo pienso que es una medida retrógrada, contraria al sentimiento de hacer la religión más cercana al pueblo.
Añoranzas de un prelado y una jerarquia que quiere tener el poder que antiguamente ostentaba la Iglesia oficial. Esos tiempos ya no volveran que lo vayan entendiendo.

De la selva, su música

Juaneco y su combo es una banda emblemática de la cumbia amazónica, precursor de la música chicha peruana. En estos días hay una revalorización de este ritmo musical con grupos de jóvenes cantando su música y reediciones de sus temas más populares como lo conté en este post acerca del disco "Roots of Chicha"

Me gusta mucho esta música sobretodo la variante sicodélica de los 70. Bueno a disfrutar.

En Sintonizado puede bajarse la música de "Roots of Chicha"
En Conciertos Peru pueden ver donde se estarán dando los conciertos
Y hasta han creado un blog de Juaneco y su Combo, donde pueden ver los mejores temas que estan en Youtube, entrevistas y noticias, espero que lo sigan actualizando.
Y Quarter note un blog dedicado al world music que tiene una nota sobre la música de la selva.

Aquí una entrevista a los integrantes sobrevivientes de este grupo

Por que aplaudir en el avión

Aquí un buen video de por que aplaudir en un avión. Nunca hay que ser tan confiado de la tecnología a 10 km sobre el mar...

En contrapunto a chuto sobre la costumbre de los peruanos de aplaudir al aterrizar.

Santiagos

Me gustan los Santiagos (donde se toca el yungur del que hable aquí) un ritmo tradicional de Huancavelica y Junin. Por fin encontre un poco más de información sobre esta linda melodía.

The Santiago also known as Herranza is a Peruvian andean ritual celebrated since the 11th century AC by the ancient Wanca civilisation that covered Huancavelica and Junin. The ritual is based on the farming activities such as the end of the harvest period and the marking 'Señalakuy' of the farm animals.The ceremony has four parts: 'Uchuy Mesa' Minor Table, 'Jatun Mesa' Major Table, 'Señalakuy' marking and 'Cerrojoy' closing. The music plays a role in the last three parts where the 'Pasñas' omen sing playing the 'Tinya' drums. The 'maktas' men play the yungor a wind nstrument, the violin and the arp. (Información tomada de la descripción de Fredese en Youtube)

O sea que el Santiago es tanto la fiesta de la herranza con todos los diferentes rituales que se practican allí pero también el género musical donde se toca el yungur.
Aqui el video de LAs Solitarias de Surcubamba y más información sobre el Santiago y la música que acompaña a esta fiesta en este Website.

Actualización: en este artículo del El Comercio recomendado por Cantera de Canturias se encuentra más información sobre el santiago, aunque los santiagos que aparecen Utube parecen ser diferentes en los instrumentos descritos.

Música de postguerra

Ayacucho fue la zona más golpeada por la guerra sucia entre Sendero Luminoso y el Ejército. Es también una zona con mucha diversidad cultural y musical. Es formidable ver la gran creatividad de sus pobladores que se recuperan de ese pasado cruento con esperanza y alegría. A pesar de que el gobierno, por lo que se ve de las casa y las carreteras los tiene olvidados.
Chuschi

Vilcashuaman

Cayara

Mongolia

La inmensidad de Mongolia me recuerda el altiplano peruano, esos espacios vacios, el aire tan límpido, el polvo, los espejismos del agua y los camellos que se parecen tanto a las llamas, obvio son de la misma familia (Camelidae)!
Aquí unas partes de una película que me gustó mucho "The Story of the wheeping camel"




Pueden ver la película entera en Youtube: inicio, parte 2: la vida de los pastores nómades en la inner Mongolia , 3: el nacimiento del camello, parte 4, parte 5: realmente el parecido con la vida del campo de los pastores peruanos es increible, parte 6: el viaje a la ciudad, parte 7, parte 8: la música rompe el más frio corazón, final.

La verdadera Iglesia III

La verdadera iglesia se apunta otro punto más, al ser elegido Fernando Lugo como nuevo presidente de PAraguay. En Peru21.

El ex sacerdote --que trabajó en Ecuador con monseñor Leonidas Proaño, conocido por los ecuatorianos como "obispo de los pobres"-- encabeza la alianza de una veintena de partidos y movimientos políticos y sociales, en su mayoría de izquierda.

Mariachis bien puestas

Mariachis Reyna de los Angeles es un grupo integrado por mujeres en un género tradicionalmente reservado para hombres.
Aquí el trailer e información sobre la película basada en ellas "Compañeras" y un video mostrando su buena música.

Guia de Picaflores del Cusco

Si te gustan los pajaritos, aqui hay una guia fotográfica de los picaflores del SE peruano. Gracias al Edward Gray Institute of Field Ornitology y Joseph Tobias, Philip Koch y Chris Merkod.
Busca a que especie corresponde este Ruby topaz de la foto.

Sapos de Akjanak'u

Sapo endémico del Abra de Akjanak'u en los Andes del Cusco, Phrynopus cophites (Brachychephalidae).

Hembra de Gastrotheca excubitor con huevos desarrollandose dentro del doblez dorsal.

Todas las fotos de Alessandro Catenazzi

Evolución: mitos y realidades

And yet despite an ever-growing mountain of evidence, most people around the world are not taught the truth about evolution, if they are taught about it at all. Even in the UK, the birthplace of Darwin with an educated and increasingly secular population, one recent poll suggests less than half the population accepts evolution.

Artículo en New Scientist

A pesar de los importantes avances en la ciencia, ha resurgido una corriente creacionista entre la población de EEUU (y en otros paises), alentada por las iglesias fundamentalistas tanto cristianas como de otros credos. Muchas veces avivada por la poca difusión de la ciencia en la sociedad y el bajo nivel de la educación en ciencias. El artículo del NS trata de dar un mirada a los mitos más expandidos y dañinos al entendimiento de la evolución.
A mi me sorprende que el creacionismo tenga ya tanto poder como para ser el motivo de preocupación de tantos científicos y revistas, cómo sera en nuetros paises?, con un menor nivel de educación y mayoritariamente católicos, por ahi leí alguna vez que empezaban a difundir sus ideas los creacionistas en nuestro país. Pero creo en nuestros paises el problema con la retrograda Iglesia oficial son otros.

Echaron a Giacosa

Una pena que echaran a Giacosa del canal del Estado, la homogenización de la opinión y el poco respeto a la disidencia es lo que esta primando en estos dias.
Aquí la entrevista en Utero.TV


Bueno es cierto que se pasa de fatalista y antiamericanista (a veces no hace la diferencia entre las acciones del gobierno norteamericano y el pueblo americano) pero es una persona que creo está auténticamente interesada en el medio ambiente y dispuesto a discutir hasta el cansancio sobre el tema y eso es bastante raro en el medio periodístico peruano.
Una critica bastante dura de su posición es la Daniel Salas y cia., por ejemplo en este post, pero en el caso de ellos creo que es más su posición "America-es-el-paraiso" y knee-jerk antichavista que los hacen tan virulentos. Comparar a Giacosa con el racista de Ugarteche ya me parece el colmo...
En honor de Giacosa y por las causas que el defiende le dedico esta canción tan apropiada: "Canción Protesta" de los Aterciopelados. Ojala encuentre un nuevo canal que lo acoja pronto.

Caravan-Himalaya

No recuerdo donde vi esta pelicula nepalí, me gusto mucho, me recordo las caravanas de llamas trasportando sal en el altiplano. Aqui la parte 3


Aqui la parte 1 y parte 2 . En realidad esta toda la película, sigan los links.

Actualización: Encontre un documental de la carvana de llamas!!!: "Llama purichiq", que increible que es youtube!!

Aqui la parte 1


y parte 2:


Más información en el site de Nicholas Tripcevich

Solo nos queda la música

Me encanta la interpretación de Kyung Wha Chung de una de mis piezas favoritas: "Las 4 estaciones" de Vivaldi.

Me gusta también esta interpretación.

El ateismo como religión

'Opposition to religion occupies the high ground, intellectually and morally,' wrote Martin Amis recently.
(...)
An atmosphere of moral panic surrounds religion. Viewed not so long ago as a relic of superstition whose role in society was steadily declining, it is now demonised as the cause of many of the world's worst evils. As a result, there has been a sudden explosion in the literature of proselytising atheism.

(...)These writers come from a generation schooled to think of religion as a throwback to an earlier stage of human development, which is bound to dwindle away as knowledge continues to increase. In the 19th century, when the scientific and industrial revolutions were changing society very quickly, this may not have been an unreasonable assumption. Dawkins, Hitchens and the rest may still believe that, over the long run, the advance of science will drive religion to the margins of human life, but this is now an article of faith rather than a theory based on evidence.
(...)
Secularisation is in retreat, and the result is the appearance of an evangelical type of atheism not seen since Victorian times.
As in the past, this is a type of atheism that mirrors the faith it rejects.
(...)
A curious feature of this kind of atheism is that some of its most fervent missionaries are philosophers.
(...)
Dawkins's "memetic theory of religion" is a classic example of the nonsense that is spawned when Darwinian thinking is applied outside its proper sphere
(...)
Nowadays most atheists are avowed liberals. What they want - so they will tell you - is not an atheist regime, but a secular state in which religion has no role. They clearly believe that, in a state of this kind, religion will tend to decline. But America's secular constitution has not ensured a secular politics. Christian fundamentalism is more powerful in the US than in any other country, while it has very little influence in Britain, which has an established church.

El articulo completo en The guardian, y más información sobre los fundamentalistas ateos en Edge.org . Yo habia escrito algo al respecto en un post anterior.

Mis profes favoritos

Interesante artículo del NY Times sobre el uso de las nuevas redes sociales por parte de los profesores, y como esto puede hacer que se acorte la tradicional distancia entre el profesor y los alumnos.

Aquí en el Perú algunos profesores han abierto sus blogs en los que uno puede ver un poco de sus ideas y labor académica pero también de sus gustos, hobbies o defectos. En general me parece una tendencia positiva, al final un profesor por más encumbrado que sea es un ser humano con virtudes y defectos y es bueno saber de ellos a un nivel más relajado. Y también ayuda a situar su producción académica, desde donde estan hablando. Aunque eso a veces puede ser un poco decepcionante o engañoso...

Mi lista de profes favoritos (todos de la Católica, que casualidad):

Gonzalo Portocarrero Sociólogo, uno de los primeros en bloggear empezo en el 2005. Artículos muy sesudos sobre diversos temas sobretodo me gustan sus artículos sobre discriminación y representación. Siguiendo la tradición psicoanalitica o lacaniana es el que más personal se pone pues pone sus poemas, sueños, fantasias...

Gonzalo Gamio Filósofo, sus escritos son como límpidos vasos de cristal, una perfección envidiable. Aunque no revela mucho de su vida personal aparte de un gran vocación religiosa, sera cura?. Lo que no me gusta es su iconografía, es como si estuviera en los Alpes y la única fuente del conocimiento y sabiduría estuviera en Europa...

Martin Tanaka Sociólogo-Politólogo, es el más relax de los tres, creo por que es el más joven. Interesantes artículos y datos escritos en un estilo más peridistico y por tanto más accesible al público en general. Me gusta sus notas sobre la vida cultural de Lima.

Se casó Juan Diego Florez

PArece que el "plus cute" cantante de ópera se casó hace un año por lo civil y ahora celebrará su boda religiosa en la Catedral, con el arzobispo "bocasucia" oficiando. Noticia en LA Republica. Hay gente que no se entera...
Pero que bella voz que tiene!.



No encuentro la parte de esta ópera que me gusta más... Ah Aqui esta!!
Actualización: Otra arista del matrimonio es el cierre de la Plaza de Armas exclusivamente para el matrimonio, aqui el reclamo !Basta de Juan Florez! Me pregunto por cuantos dias será, pues estos eventos siempre requieren que se cierren algunas calles por algunas horas, supongo que no toda la plaza.

Apu Ausangate

Apu Ausangante

Sonq´oymi llaqishan

karupi kashani

manan riqkurinayki

Qhawamay!

Me molesta este tipo de documentales, "haciendo-negocio-exotizando-a-los-indígenas", los describen como estáticos en el tiempo, como ajenos a la modernidad y sólo ayudan a fortalezar estereotipos e impedir que la gente andina reconozca su verdadera identidad.
El tonito "místico" de la narradora y la música new age, completan el despropósito. Y frases como: "Connection with mother nature is natural as breathing..." No es así, la conexión existe pero es difícil mantenerla, requiere de los "pagos" y un permanente replantamiento de las relaciones del hombre con la naturaleza y los seres humanos.
Y aqui otra frasecita: " faced with the pressure of modernization, they are confronted with choices that can change their lives, separation of nature, urbanization, lost of tradition... some choose to leave but many remain..." No necesariamente, si se fijan en estas danzas de Qoyllor´ity hay tanto indígenas, es decir gente del campo, como mestizos de la ciudad, es decir migraron pero regresan cada año, son gente "moderna", urbanizada, muchos de ellos no pobres, y que no han perdido las tradiciones. Y claro!, cuál es el choice que los documentalistas preferirían? qué se queden a ser pobres?. En vez de plantear que les llegue los servicios básicos y el desarrollo a donde estan, ellos ponen como que tienen que elejir entre ser pobres pero auténticos o mejorar su vida y olvidarse de quienes son. Quienes serán estos dizque antropólogos que hacen estos documentales?
Bueno. pero el video esta bien hecho, la montaña es mágica y al menos la gente se ve feliz al ser filmada, espero que les hayan pagado bien por ser extras en su docudrama.

La patria no se vende

Ni aunque sea la patria chica, aqui la campaña de Carlos Meléndez por su Colegio Antenor Orrego. El alcalde aprovechandose de la reconstrucción de colegio, pretende vender una parte del terreno a Tottus.

Free Tibet!!

Estallaron las protestas en Tibet con mucha violencia, incendios y golpizas a civiles, lo que esta mal pues le resta credibilidad a la protesta en la escena internacional. Pero como en el caso del Perú hasta que estas cosas no suceden la prensa internacional no les presta atención. Tenga en cuenta que la protesta pacífica empezo desde el lunes pero no se reporto nada hata que empezaron las protestas violentas.

Aqui los reportes de la BBC, y el NY times vean sobretodo los videos.

Por supuesto el gobierno chino mando su ejercito a reprimir las protestas, arresto a muchos de los monjes que hacian la protesta pacífica, (tal vez por eso se exaltaron los ánimos). Y han cerrado la ciudad a la prensa internacional y talvez nunca se sepa que pasó realmente.

Otra razón más para boicotear a China en las Olimpiadas de Beijing. O al menos para protestar.

Aqui un sitio para hacerle llegar una carta de protesta al presidente chino.

Actualización: mientras tanto en el Perú el presidente del hortelano se dedica a defender al régimen chino, como decia por la plata baila el mono y por el oro el dueño y todo.

Reacciones mas encomiables lo han tenido los gobiernos europeos Aqui artículo de El País.

USA envuelto en ataque dentro de Ecuador

Articulo del Telegraph (UK)

Waqra pucu

Aqui un Waqra pucu (también se le dice waqra pucara, se deberia escribir creo como waqra puk´u) una foto de Anthony Velarde aqui su blog.

Actualización: no decía que en Cantera de canterurias iba a encontrar mucha información para mi afición musical. He aquí una de las mejores descripciones del Waqra puku

Wakrapucu (trompeta hecha de cuernos de de vacuno, están el macho y la hembra, y
deben ser tocados a dúo, complementariamente). Si bien es un instrumento
colonial -por el uso de los cuernos de vacuno-, siendo mestizo en su soporte, es
profundamente indígena en su expresividad musical.

ES interesante pensar como un instrumento mestizo, por la imposibilidad de que existiera antes de la llegada de los españoles pueda ser indígena. Como para pensar si gente que es mestiza o incluso descendientes de españoles pudiera haberse indigenizado también.

Fotografos minuteros

Un interesante reportaje de la revista Somos sobre los fotografos de las plazas del Cusco, un oficio que esta casi desaparecido.

Más informacion en http://www.fotografosminuteros.com/

Aqui una foto del Fotografo minutero Adrian Carrasco por el inigualable fotografo James Aragón del Cusco. Este último junto con Anthony Velarde, Iñakapalla Chavez y Augusto Vivanco son los que han iniciado una labor de recopilación y reconocimiento de estos notables personajes de la vida cotidiana de la ciudad imperial. El fruto de su labor sera expuesta en una muestra itinerante.

Instrumentos musicales poco conocidos

Bueno deberia animarme ya ha abrir un blog musical...pero a falta de tiempo e información sigo postenado mis "descubrimientos" musicales. Aqui algunos videos de música andina con instrumentos poco conocidos y que a mi me fascinan.

1) El Clarin cajamarquino, que yo lo conocí a partir del video "Premonición" de Miki Gonzalez.
Aqui un video del Encuentro de Clarineros en Cajamarca 2007.



Clarín, instrumento musical del Perú, llama la atención por su gran longitud de aproximadamente 2 metros de largo. Posee un sonido bastante característico y armónico. El clarín cajamarquino o "Qewayllo" es principalmente tocado en la fiesta de carnaval. también existen el "uongos" o clarín de Junín y el "habaspa Sisán" de la región de Andahuaylas (aporte de blackeraser) . El clarin esta hecho de carrizo como lo dice uno de los ejecutantes y puede alcanzar hasta 4 metros de largo, las boquillas estan hechas de madera.

2) El Yungur en la zona de influencia Wanka: Andauaylas, Apurimac, Ayacucho, Junin, Huancavelica(?). Se usa principalmente (parece) en la ejecución del Santiago un ritmo tradicional. Aqui dos versiones muy logradas. Un Santiago de las Hermanas Inocencio y el Conjunto Nor Oriental de Tayacaja. Y este en el que me gusta especialmente la ejecución del yungur, en esta pieza de Huaylash Santiago de la Cantutita Pucarina.


3) El Pinkuyllu de la provincia de Kanas, Espinar y Chumbivilcas en Cusco, lo conoci a partir de la musica de Qory Waraka. Aqui una kashhua muy alegre, (un comentarista agrega Danza tupay, ch'ukus (qhashua)carnaval tipico) en la que hay un contrapunto jocoso y galante entre el hombre y la mujer.


Aqui otro video de este gran interprete Qory Waraka y un video mas etnografico sobre el pinkuyllu en su ambiente original. El Pinkuyllu lei en uno de los comentarios es hecho a partir de una rama que se parte en dos y luego es vaciada por dentro y luego vuelta a unir con esas cueros que aparecen en el video de Angel Romero.

4) Un instrumento que siempre me gusto es el Waqra pucu. Un instrumento construido con astas de toro. La emoción de sentir su sonido en medio de la inmensidad de la puna es algo indescriptible. Aqui se puede escuchar a los waqrapuk'us en este video de Los Soras un conjunto ayacuchano, no he podido encontrar un video al aire libre donde la acústica del Waqra pucu es mejor. Aqui otro video en Presencia Cultural.

Quieren prohibir la hoja de Coca

Una recomendación de la ONU claramente resultado de las presiones del gobierno de USA y sus politicas sin mayor estudio ni sentido en cuanto al problema del narcotrafico.
Aqui el video de Miki Gonzalez: Hoja verde de la Coca. Hay que recordales a esos burocratas que la hoja de la coca no es cocaina y que mas provecho sacarian en erradicar la demanda y potenciar los usos legales de la hoja de coca.

Más información en el Blog de Ocram

Me gustan los trenes

Su andar tranquilo y su vaiven me trae recuerdos de mi niñez, asi que me gusto mucho encontrar este video del "tren macho" el tren que unia Huancayo con Huancavelica, en un reportaje de la BBC de los años 80. Tiene como 8 partes. En la parte 6 y 7 esta el tren que siempre tomabamos.



Es una pena que se privatizara ENAFER, desmantelaron las rutas y solo se quedaron con la ruta mas turística Cusco Machupijjchu, PERURAIL como ya lo he dicho anteriormente no mejoro el servicio, ni los trenes cuyas maquinas son viejas y contaminantes y el servicio para la poblacion local es pésimo, mientras los turistas esperan dentro de la estación, la gente del pueblo que no puede pagar los $35 que cuesta el servicio mas barato tienen que esperar en la calle llueva o solee, para el servicio de tercera categoria el llamado "tren social". La interacción entre turistas y gente local que se ve en los videos y constituye una parte importante del turismo como experiencia de vida se ha perdido totalmente, ahora los turistas hacen un turismo de burbuja son llevados desde que bajan del avión hasta las ruinas y el sighseeing en un ambiente sanitizado y artificial. Las otras rutas que se ven en el video fueron descontinuadas o se ofrecen solo una vez a la semana y no se han renovado ni las máquinas ni las vias en muchos años. Lo mismo paso con la privatización de los trenes en Bolivia y Argentina.
En estos tiempos que la gente y los gobiernos estan mas concientes del calentamiento global se deberían reactivar estas formas de transporte masivo que actualizando las maquinas por mejores equipos y ofreciendo un servicio puntual y eficiente puede ayudar a reducir el consumo de combustibles fósiles. Además puede ser una gran atracción turistica.

Anexo: Carta de un usuario de PeruRail

Solidaridad

En Tupe se habla Jaqaru, una lengua emparentada con el aymara. Pero Tupe queda en la cordillera occidental cerca a Lima, esta lengua ahora esta restringida solo a esta zona y hay muy pocos hablantes de la misma. La pobreza en el campo y la migración a la ciudad,esta haciendo que muchos dejen de hablar su lengua, para el colmo de males esta zona tambien fue afectada por el terremoto de Agosto 2007. La BBC hizo un reportaje de un grupo de jovenes que se solidarizaron con este y otros pueblo. Muy bien por ellos pero y el Estado donde esta, no se puede esperar que todo se deje a la buena voluntad de la gente que puede ayudar, el Estado debe cumplir con su labor en la zona.

Back in the loop

Salio por fin!!!! el tan esperado libro Birds of Peru, creo que han estado como 20 años haciéndolo. No pude resistirlo y me lo compre, mi regalo de Valentine s...
Hacer una guia de esa magnitud es impractico, parece que es muy bueno pero en sus sueños alguien va ha llevarlo como guia de campo (600 pags y hardcover), es mas una obra de referencia para verla en la oficina. Aver chicos a ponerse pilas y hacer guias regionales o departamentales, bueno ahora es lo mismo, que serian mas manejables.
Y para seguir en la onda ornitológica Aqui un blog bacan sobre aves urbanas.

Carnavales

Como estamos en febrero pondre un video sobre los carnavales, este me gusto mucho pues tiene una canción que siempre escuchaba en este mes: Banderita, banderitay.
En Acomayo como se muestra en este video salia los jovenes en pandillas, como cambian los significados con el tiempo, no son esas pandillas..., bueno las pandillas provistos de instrumentos musicales, ponche y alegres voces salian a cantar y a jugar con harina y serpentina visitando una a una las casas de los amigos que se unian al baile, asi contaba mi mamá.
Bueno que disfruten.

A ver si vuelvo a postear

Bueno si que he dejado tiempo sin postear nada, los ultimos meses han sido muy duros y he estado trabajando sin parar y como estaba perdida en las selvas pues tampoco tenia acceso regular a internet.
A ver si puedo volver al redil

Al rescate de las lenguas indigenas

Interesante reportaje a JOubert Yantén un joven chileno que se dedico a rescatar lenguas indigenas de la Tierra del Fuego.

La música peruana

Realmente hay una explosión de grupos y cantantes peruanos con música andina muy original, algunas fusión otras más tradicionales. Todos de una calidad excepcional. Tengo que hacer una lista para acordarme comprarlos, aparte de los de Pata Amarilla que mencione antes.

Video: Carnavales - Chopkjas


Por ejemplo no se pierdan a los Chopkjas, cantan en quechua y por los motivos de los trajes creo que son huancavelicanos. Aqui un video en el Blog Mi diario Público. Es un placer verlos cantar y bailar con tanto gusto.
Esta también el grupo Ocobamba, me encanta su canción Vamos Peru. Ocobamba es un distrito en Apurimac y tienen muy buena música y muchos artistas parece, pues el fundador de este otro grupo Alborada, también es de ahi, aunque estos se visten un poco estrafalariamente, en su web page Sixtucha explica que esta es parte de su performance, y que busca unir las tradiciones músicales de Sur y Norte America, cabe decir que los integrantes en estos dos grupos son internacionales, Ecuador y Argentina, parece que la música es más pronto en reunir los lazos de la cultura que compartimos. De muestra este tema Zisary lucero.
Me gusto también Mac Salvador de Puquio Ayacucho. Me sorprendió que entre tanta baladas-huaynos que a veces me llegan a cansar, hubiera un tema de protesta "Sistema de Mierda", muy apropiado para este gobierno. Los violines son maravillosos en esta canción Sandy. Es muy buena la fusión de formas de tocar tradicionales y temas modernos.
Y Kjantu, un grupo de Huancayo, excelente me encanta Wankawalash que refleja el orgullo de ser Wanka y tener una cultura propia "Canto mi huayno con emoción, bailo mi walash con frenesi, sin mucho alarde yo soy asi...". Tienen una gran calidad interpretativa y los músicos son buenisimos, aunque no cuentan con un saxófon, lo que parece extraño para una agrupación huancaina. También tienen una canción sobre la problematica ambiental en el Lago Junin, y en el mundo: El momento llego, en ritmo de Tobas me parece muy bueno que se llame la atención sobre estos asuntos con una música que llega al gran público y menciona temas locales.

Los Pata amarilla

"Pata amarilla" se les dice a los originarios de Huánuco, la ciudad de la eterna primavera, aqui la historia de por que les dice asi en el Blog de Gilbert. También es el nombre de una conocida banda de música novoandina, muy buena que estoy empezando a escuchar. Me gusta sobretodo la canción Palomita triste.
Así también uno de los bailes tradiciones de Huánuco son los Negritos, cuya música y pasos me gustan mucho, aqui el blog de la cuadrilla Nueva Generación donde pueden ver y escuchar la danza.

Bebes bilinguies

Articulo en El País

Entrevista a Cesar Hildebrant

Via el blog Zona de Noticias me entero del último libro de Cesar Hildebrant, aqui la entrevista en Caretas.

Preparando la matanza

Me indigna la prensa nacional y los politicos, frente a los reclamos de la población lo único que hacen es gritar por que se mantenga el orden y la "ley del derecho" y alistar las armas, como en el desalojo de Santa Anita y ahora el conflicto en Quillabamba, donde esta el poder de diálogo?, donde están los respetos a los derechos humanos?, donde la construcción de un país democrático donde se escuchen todas las voces?.

García se niega a cumplir con los compromisos que su ministro hizo (La Republica)

Los pobladores de La Convención se declaran en huelga indefinida (CNP)

Los olvidados de la prensa y los politicos: la gente. Una crónica que nos acerca al lado humano del conflicto, aunque un poco rosa como es el estilo del blogger del Comercio.

Y los derechos humanos al tacho, el gobierno de García no tiene respeto por el derecho a la vida de la gente que se puede ver expuesta en estos conflictos (Carta del WOLA al Gobierno Peruano).

Photo source: Ciudad de Quillabamba

El demonio Chavez

Dossier del Comercio sobre la influencia de Hugo Chavez en el continente americano.
Aqui la introduccion a la serie por Daniel Gallo de La Nacion

A Rambo no le gusta la guerra

El Arbolito, una de las canciones más aclamadas del grupo Nectar, cuyos integrantes encontraron tragica muerte en un accidente automovilístico en Argentina. País en que la Cumbia estilo tropical-andino pego muy fuerte e influenció todo un repertorio musical para muestra la siguiente cumbia del grupo argentino Comando con Diego Alione.

Jorge Miyagui

Jorge Miyagui es caracterizado como un artista comprometido, es verdadero su compromiso o pose? No lo sé, pero si me gusto su webpage y alguna de sus obras, sobretodo el "Kimono en contra del olvido", el que tuvo la audacia de presentar en una exposición organizada por la comunidad Nisei en Lima.
En mi blog sobre el racismo escribi algo sobre el artista comprometido, que no necesariamente es lo mismo que encarna Miyagui, él esta políticamente comprometido y es un activista, yo me refiero más al compromiso moral que todo ser humano y ciudadano debe tener. En todo caso el compromiso político es un subconjunto del más abarcador compromiso moral, pero tampoco son incompatibles.

Flamenco globalizado

En Tokyo, Manchester o Buenos Aires se puede asistir a clases de flamenco, es la globalización que ha hecho posible este fenómeno? No lo sé...
Lo que sí es cierto es que se ha convertido en un negocio millonario, solo hay que ver la tienda de flamenco world, para ver las cosas que hay para comprar!! recuerdo mis clases de flamenco en que había que improvisar pues no se encontraban las castañuelas adecuadas. Y que raro las castañuelas de ébano son mas baratas que las de fibra de plástico. Me pregunto si serán chinas...

Aqui el magazine de flamenco.world, para estar informado de lo último musicalmente.

Y bueno para que no nos quedemos en pura letras aqui, un video de la madre del cordero, es decir Juana Ruiz madre del más grande cantaor de estos tiempos Camarón de la Isla.

Y la mundialmente famosa bailadora Maria Pages. Su espectáculo de flamenco ecléctico es maravilloso aunque los puristas ha veces no lo entiendan.

Laptops y el populismo aprista

Un buen analisis en el Blog de tabo.
Un especial en yahoo.news, parece que hay otras companias que quieren entrar al negocio.
Aqui un blog especializado en noticias sobre OLPC

Reforma agraria o populismo?

Video aqui (como se incluyen videos no Youtube?)

Before the land reform started in 2002, an estimated 5 percent of the population owned 80 percent of the country’s private land. The government says it has now taken over about 3.4 million acres and resettled more than 15,000 families.
...
He points to inconsistencies in the government’s approach, like having one ministry charged with redistributing land to reduce food imports while another is tasked with importing large amounts of food.
“The double talk from the highest levels is absurd,” Mr. Machado said. “By enhancing the state’s power, the reforms we’re witnessing now are a mechanism to perpetuate poverty in the countryside.”
...
But Venezuela, unlike many of its neighbors, has long imported most of its food, and uses less than 30 percent of its arable land to its full potential, according to the United Nations.
A good part of the reason is the havoc that its oil wealth plays on the economy, with a strong currency during times of high oil prices making it cheaper to import food than to produce it at home. Meanwhile, vast cattle ranches take up large areas of arable land.

fuente: NYTimes

The World Bank scandals

and the defense of Wolfowitz by Silvio Rendon en su blog
Pero las criticas son más fuertes de lo que se pensaba y a pesar de la presión del gobierno de USA parece que lo obligaran a renunciar. La noticia en el NYTimes Pobrecito!

Hatun Charango barroco

Federico Tarazona es un virtuoso del "hatun charango" que invento el (de 7 cuerdas), aunque también hay un hatun charango boliviano de 5 cuerdas.

Yaku-runa

"Al igual que en la tierra se hallan diversos poblados de gente, en los ríos también se hallan pueblos de gente de agua, hay hombres, mujeres y niños, las mujeres vienen a ser como sirenas de los ríos que emergen de las profundidades para observar el mundo terrestre y pueden llegar a convertirse en delfines fluviales. La relación delfín-mujer es la misma." source: Aulas hermanas Blog Ecoagua-Argentina(Pinamar) San Martin (Peru)

Cine Peruano

Muy buena reseña de lo que se ha venido llamando el "cine provinciano" por Paco Bardales