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Friday, April 06, 2012

Semana Santa en Quechua


Un doblaje muy bien logrado del clásico film de Semana Santa.
La voz del que hace de Jesus es simplemente perfecta.

Wednesday, June 24, 2009

Solisticio de Invierno: Apu Inti

Si me ha elegido esta tierra,
este pueblo y esta vida,
todos mis antepasados son luz del Sol que me guia...



Derecho a nuestra cultura!
Derecho a nuestra religión!
La tierra no nos pertenece
nosotros pertenecemos a ella...

Tuesday, March 03, 2009

La Fiesta Pagana

Hay cosas de uno mismo que uno ni se entera...

Cuando despiertes un día
Y sientas que no puedes más
Que en el nombre del de arriba
Tu vida van a manejar
Si sientes que el miedo se pega a tu piel
Por ser comunero y justicia querer
Si te rindes hermano, por ti nunca pensarás
Cuando vayan a pedirte
Los diezmos a fin de mes
Y la Santa Inquisición
Te "invite" a confesar
Por eso amigo tú alza la voz
Di que nunca pediste opinión
Y si es verdad que existe un Dios
Que trabaje de sol a sol
Ponte en pie
Alza el puño y ven
A la fiesta pagana
En la hoguera hay de beber
De la misma condición
No es el pueblo ni un señor
Ellos tienen el clero
Y nosotros nuestro sudor
Si no hay pan para los tuyos
Y ves muy gordo al abad
Si su virgen viste de oro
Desnúdala
Cómo van a silenciar
Al jilguero o al canario
Si no hay cárcel ni tumba
Para el canto libertario
Ponte en pie
Alza el puño y ven
A la fiesta pagana
En la hoguera hay de beber
De la misma condición
No es el pueblo ni un señor
Ellos tienen el clero
Y nosotros nuestro sudor

creo que soy anticlerical...
Letra de la canción La Fiesta Pagana del Mago de Oz


La Fiesta Pagana - EL MAGO DE OZ

Friday, February 13, 2009

Opus en C menor para el clero









Denle play para tener el adecuado soundtrack para mirar estas fotos.

Algunos últimos milagros de estos clérigos
A. Cipriani, milagros por todos conocidos
B. Obispo del Cusco Juan Antonio Ugarte rematando el patrimonio de los cusqueños
C. Obispo de Puno Jorge CArrión en la Diablada puneña










Salve - La Polla Records

Gracias al Blog de Notas por su contribución, donde también se puede ver las letras de tan hermosa canción.

Saturday, February 07, 2009

Mexico surrealista

Solo en Mexico puede Blue Demon recibir la hostia (aunque varias hostias que habrá recibido en el ring) en la Catedral. Por eso me encanta Mexico siempre hay algo inesperado que pasa.
La Noticia y foto: Ofrecen misa por 25 años de la muerte de El Santo
Visto en MexFiles, en un interesanto relato de los "curas" esperando canonización, con esa clase de beatos, no es sorpresa que la gente tenga más fé en El Santo o Blue Demon

Sunday, January 25, 2009

Evangelical ateism

Y aqui atacan de nuevo, un interesante número de Edge sobre si la ciencia es incompatible con la religión. Me admira el esfuerzo de estos científicos para evangelizar a los demás, esfuerzo de más dignas causas, yo creo.
...to mount an unrelenting campaign against superstition, supernaturalism, and ignorance. The dilemma as Coyne notes is that against the backdrop of scientific knowledge available to us today, these three words are applicable not only to the texts that inform literal fundamentalists but also to the rarefied theological mumbo-jumbo of the most refined, liberal theologians.
Ouchhh, que dira nuestro querido profesor Gamio...

This disharmony is a dirty little secret in scientific circles. It is in our personal and professional interest to proclaim that science and religion are perfectly harmonious. After all, we want our grants funded by the government, and our schoolchildren exposed to real science instead of creationism. Liberal religious people have been important allies in our struggle against creationism, and it is not pleasant to alienate them by declaring how we feel. This is why, as a tactical matter, groups such as the National Academy of Sciences claim that religion and science do not conflict. But their main evidence--the existence of religious scientists--is wearing thin as scientists grow ever more vociferous about their lack of faith. Now Darwin Year is upon us, and we can expect more books like those by Kenneth Miller and Karl Giberson. Attempts to reconcile God and evolution keep rolling off the intellectual assembly line. It never stops, because the reconciliation never works.
ME admira cuan conservadores (si ese es el término para los no liberales) son estos científicos, el querer decirle a los demás como deben pensar y en que creer es muy antiliberal y fascista. Yo prefiero seguir a Gould "that religion and science form "non-overlapping magisteria"".
LEan el artículo completo no tiene pierde.

Wednesday, July 23, 2008

Apu Diospa

La música y la danza siempre han jugado un papel importante en el culto religioso andino, las iglesias evangelicas de gran aceptación entre la población latinoamericana han sabido fomentar las expresiones del arte popular y de culto. Aunque la Iglesia Católica en algun momento se acerco al culto popular el reciente "backlash" conservador esta haciendo retroceder grandemente este acercamiento a las costumbres y vivencias de las poblaciones indigenas y no indígenas, proponiendo incluso que se vuelva al culto en Latin y la liturgia más estricta. Mal para ellos pues están perdiendo muchos de sus feligreses.
Aunque algunas iglesias evangélicas pueden ser tan intolerantes como la iglesia católica. En mi experiencia las comunidades que se convierten tienden a mejorar su nivel de vida.
Aquí dos ejemplos musicales uno en Otavalo, Ecuador tocando un San Juanito

y el otro en Ocongate, Cusco en ritmo de Bandurria

Monday, May 26, 2008

Música barroca en Quechua

En el Cusco no me perdía una presentación del grupo Expresión, aquí el tema que más me gustaba, es un arreglo de una pieza barroca del S. XVII "Hanaq Pacha Kusikuynin", el video muestra partes de Andauaylillas y su hermosa iglesia "la Capilla Sixtina de América", a la cual le tengo mucho cariño pues ahí se casaron mis padres.

No cantamos por cantar

Impresionante el clip del documental de Angel Romero sobre las Ch´ayñas (cantoras religiosas) del Taytacha de los Temblores. Impresionante también las declaraciones de la cantora, en estos tiempos en que las expresiones culturales son valoradas según su marketabilidad para el turismo es bueno saber que los productores de estas expresiones la tienen clara. Su canto no es un espectáculo y están muy conscientes de la función de su canto en la religiosidad andina, ellas son intermediarias del pueblo con la divinidad y apelan a las propiedades terapeúticas de su canto, como se conceptualiza dentro de la reliogisidad andina. El canto y la danza forman parte esencial de los ritos de comunicación entre los seres humanos y las fuerzas divinas.
"Nos cura a todos..." "Ahí estamos diciendo, para toda persona (si hay enfermedad, desgracias o muerte) ...que nos libra de ello el Señor" ..."Así estamos diciendo en nuestro corazón"...
"No cantamos por cantar, nomás,... sí rogamos al Señor"

Guillermo Salas también postea sobre las Ch´ayñas, con una discusión interesante sobre la modernidad y lo que significa para la identidad cuzqueña.

Sunday, May 11, 2008

The Latin Lover

El Papa Benedicto es partidario del retorno a las tradiciones de la iglesia católica, entre ellas a que se vuelva a celebrar la misa en Latin.
Por ahora se ha levantado las restricciones sobre ese idioma, han abierto un website en latin y se anima a los seminaristas a que hagan más uso del latin, aunque dudo que si impone la práctica de celebrar la misa en latin, estas misas vayan a ser populares.
Yo pienso que es una medida retrógrada, contraria al sentimiento de hacer la religión más cercana al pueblo.
Añoranzas de un prelado y una jerarquia que quiere tener el poder que antiguamente ostentaba la Iglesia oficial. Esos tiempos ya no volveran que lo vayan entendiendo.

Sunday, April 20, 2008

La verdadera Iglesia III

La verdadera iglesia se apunta otro punto más, al ser elegido Fernando Lugo como nuevo presidente de PAraguay. En Peru21.

El ex sacerdote --que trabajó en Ecuador con monseñor Leonidas Proaño, conocido por los ecuatorianos como "obispo de los pobres"-- encabeza la alianza de una veintena de partidos y movimientos políticos y sociales, en su mayoría de izquierda.

Saturday, April 19, 2008

Evolución: mitos y realidades

And yet despite an ever-growing mountain of evidence, most people around the world are not taught the truth about evolution, if they are taught about it at all. Even in the UK, the birthplace of Darwin with an educated and increasingly secular population, one recent poll suggests less than half the population accepts evolution.

Artículo en New Scientist

A pesar de los importantes avances en la ciencia, ha resurgido una corriente creacionista entre la población de EEUU (y en otros paises), alentada por las iglesias fundamentalistas tanto cristianas como de otros credos. Muchas veces avivada por la poca difusión de la ciencia en la sociedad y el bajo nivel de la educación en ciencias. El artículo del NS trata de dar un mirada a los mitos más expandidos y dañinos al entendimiento de la evolución.
A mi me sorprende que el creacionismo tenga ya tanto poder como para ser el motivo de preocupación de tantos científicos y revistas, cómo sera en nuetros paises?, con un menor nivel de educación y mayoritariamente católicos, por ahi leí alguna vez que empezaban a difundir sus ideas los creacionistas en nuestro país. Pero creo en nuestros paises el problema con la retrograda Iglesia oficial son otros.

Tuesday, April 01, 2008

El ateismo como religión

'Opposition to religion occupies the high ground, intellectually and morally,' wrote Martin Amis recently.
(...)
An atmosphere of moral panic surrounds religion. Viewed not so long ago as a relic of superstition whose role in society was steadily declining, it is now demonised as the cause of many of the world's worst evils. As a result, there has been a sudden explosion in the literature of proselytising atheism.

(...)These writers come from a generation schooled to think of religion as a throwback to an earlier stage of human development, which is bound to dwindle away as knowledge continues to increase. In the 19th century, when the scientific and industrial revolutions were changing society very quickly, this may not have been an unreasonable assumption. Dawkins, Hitchens and the rest may still believe that, over the long run, the advance of science will drive religion to the margins of human life, but this is now an article of faith rather than a theory based on evidence.
(...)
Secularisation is in retreat, and the result is the appearance of an evangelical type of atheism not seen since Victorian times.
As in the past, this is a type of atheism that mirrors the faith it rejects.
(...)
A curious feature of this kind of atheism is that some of its most fervent missionaries are philosophers.

(...)
Dawkins's "memetic theory of religion" is a classic example of the nonsense that is spawned when Darwinian thinking is applied outside its proper sphere
(...)
Nowadays most atheists are avowed liberals. What they want - so they will tell you - is not an atheist regime, but a secular state in which religion has no role. They clearly believe that, in a state of this kind, religion will tend to decline. But America's secular constitution has not ensured a secular politics. Christian fundamentalism is more powerful in the US than in any other country, while it has very little influence in Britain, which has an established church.

El articulo completo en The guardian, y más información sobre los fundamentalistas ateos en Edge.org . Yo habia escrito algo al respecto en un post anterior.

Wednesday, February 28, 2007

Existe Dios?

Me parecia curioso el gran tiempo que los cientificos se la pasan en discutir sobre la existencia de Dios, o mejor dicho tratando de probar la inexistencia de Dios. Es compresible cuando uno se da cuenta del gran avance del fundamentalismo religioso en USA y el peligro que significa no solo por su influencia en la politica sino en el sistema educativo y el avance científico (ver post de Daniel Salas). Muchas veces empero sus discusiones son tan bizantinas y sin asidero científico como las que critican, y es que la existencia o no de alguna entidad divina no esta dentro del dominio del método científico.
Aqui una de dichas discusiones . Yo pienso que creer o no creer es una decisión personal y que mientras no se mezcle el estado y la religión, y sobretodo la ciencia y la religión se debe ser tolerante, pero no se debe tratar de sustituir un dogma religioso por uno científico.
Como decia Umberto Eco "Dios no existe, pero que maravilloso si existiera" (no recuerdo las palabras exactas, pero algo asi era).